ႀကိဳးစင္ေပၚမွမွတ္တမ္းမ်ား
စစ္အုပ္စုသက္တမ္းရွည္ေနသေရြ႕ ...၀ိုင္းစုခိုင္သိန္း၏နိမိတ္
က်ဳပ္က ေတာင္ဒဂုံကပါ။ ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ပတ္သတ္လို႔ ရင္ဖြင့္ခ်င္လို႔ပါ။ ဒီလုိပါ.... ၁၉၉၀ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက ဗိုလ္ေစာေမာင္က အႏိုင္ရတဲ့ပါတီကို အာဏာလြဲေပးျပီး စစ္တန္းလ်ားျပန္မယ္လို႔ ကမာၻတစ္ခြင္လုံးသိေအာင္ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ကတိေတြေပးခဲ့ေပမဲ့ တကယ္က်ေတာ့ ဗိုလ္ေစာေမာင္ဟာ စစ္တန္းလ်ားကို မျပန္ဘဲ ေ၀့လည္ေၾကာင္ပတ္လုပ္သြားရင္း အ၀ီစိကိုလားခဲ့ရပါတယ္။
ေဟာ…. ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲၾကီးလာျပန္ျပီ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊေျပာတဲ့ သူရဲ႕ တရားမွ်တျပီး လြတ္လပ္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲၾကီးတဲ့။ ဒါေပမဲ့ “ညႏိုင္,ေန႔႐ႈံး၊ ၾကိဳတင္မဲကိုသုံး၊ နအဖရဲ႕ထုံး” ကၽြန္ေတာ္သိရသေလာက္ေတာ့ ေတာင္ဒဂုံမွာ NDFပါတီရဲ႕ ခေမာက္ႏိုင္တယ္လို႔ သိရတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သတင္းထုတ္ျပန္တဲ့အခါမွာ က်ေတာ့ “အပီထုိင္ခိုး၊ ျပည္ခိုင္ျဖိဳး” ရဲ႕ ၾကံဖြတ္ပါတီဟာ အႏိုင္ရသြားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြကလည္း ျငဳပ္သီးဖတ္ကို အဟုတ္ထင္ၾကီး မွတ္ခဲ့တာကိုး။ အႏွစ္၂၁အတြင္း န၀တ၊ နအဖရဲ႕စကားေတြ၊ ကတိေတြယုံခဲ့မိတာကိုး။ ေတာ္ပါျပီဗ်ာ ေနာက္မ်ားေတာ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲကို ေ၀းေ၀းကေရွာင္ေတာ့မယ္။ ဒီလိုနဲ႔ စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႔ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ကို ေရာက္ေတာ့ ၀ိုင္းစုခိုင္သိန္းရဲ႕ သီခ်င္းနဲ႔တန္းတိုးတယ္ဗ်ာ၊ သီခ်င္းစာသားက “မင္းေပးတဲ့ကတိေတြ မင္းေျပာတဲ့စကားေတြ ယုံစားမိလို႔မွားျပီေနာ္ .” ကဲဗ်ာ ၾကည့္ နအဖရဲ႕ ကတိေတြ၊ စကားေတြဟာ ၀ိုင္းစုခိုင္သိန္းရဲ႕နိမိတ္လို႔ထင္ရတဲ့ သီခ်င္းနဲ႔တိုင္းတိုးေတာ့ ဟတ္ပါထိသြားတယ္ဗ်ာ။ ၾကိဳတင္နိမိတ္ေတြေပါ့ဗ်ာ။ အခုေတာ့ နအဖက “ျခေသၤ့အိုၾကီးက ၀က္ၾကီး(တ႐ုတ္)နဲ႕ ေမ်ာက္ၾကီး(ေျမာက္ကိုရီးယား) အားကိုးျပီး ျပည္သူေတြကို လက္နက္အားနဲ႔ အႏိုင္က်င့္ေတာ့မွာ” ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္???????
ေတာင္ဒဂုံက ေမာင္ယုံ
ေပးပို႔လာတဲ့ ေတာင္ဒဂုံမွ ေမာင္ယံုအား ေက်းဇူးတင္ပါသည္...။http://www.demowaiyan.co.cc/
SummaryRest of your post
Tuesday, November 16, 2010
၀ိုင္းစုခိုင္သိန္း၏နိမိတ္(ေတာင္ဒဂုံက ေမာင္ယုံ)
Monday, September 20, 2010
Saturday, July 4, 2009
ျမန္မာျပည္မွမိုဘိုင္းဖုန္း
ၾကားလား . . . ၾကားလား . . .
ရန္ကုန္မွာ မိုဘိုင္းဖုန္းကိုင္တဲ့သူေတြ ဖုန္းဆက္ရင္ ပထမဆံုး တဖက္နဲ႔ တဖက္ ေမးတဲ့စကားကေတာ့
`ဟယ္လို ဟယ္လို´ မဟုတ္ပါဘူး၊ `ၾကားလား ၾကားလား´ ဆိုတာပါ။
ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ အသံုးမ်ားဆံုး ဂ်ီအက္စ္အမ္လိုင္း ေတြကလည္း စြမ္းေဆာင္ရည္က်၊ ကမ္းရိုးတမ္းဖုန္း ဆိုတာလည္း လို္င္းဆြဲအား မေကာင္း၊ ဆယ္လူလာလည္း အရင္လို မဟုတ္ေတာ့တာေတြ ေၾကာင့္ပါပဲ။
ႏိုင္ငံျခားသားေတြလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံေရာက္ၿပီးရင္ ဖုန္းေျပာရင္း ပထမဆံုး တတ္ကၽြမ္းတဲ့ ျမန္မာစကားကလည္း `ၾကားလား´ ဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က မိုဘိုင္း ဖုန္းသံုးသူေတြဟာ ဖုန္းလာရင္ ၀ရန္တာ ေျပးထြက္တဲ့သူ ေျပးထြက္၊ ေျမညီထပ္ဆို ပလက္ေဖာင္းေပၚ ထြက္ၿပီး ၾကားလား၊ ၾကားလားနဲ႔ ေမးရင္းနဲ႔ ၾကားၿပီဆို အဲဒီလို အေနအထားကေန မေရႊ႕ၾကေတာ့ဘဲ ၿငိမ္ၿငိမ္ေလးေနၿပီး ေျပာၾကရပါတယ္။ အဲလိုမဟုတ္ပဲ ကိုယ္ကိုလွည့္လိုက္ရင္ ဒိုင္းမင္းရွင္း ေျပာင္းသြားၿပီး အသံက မသဲကြဲေတာ့ပါဘူး။
ၿပီးခဲ့တဲ့ အပတ္အတြင္း သတင္းေတြထဲမွာ ယခုႏွစ္ မကုန္မီမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ဂ်ီအက္စ္အမ္ လိုင္း ၈ ေသာင္း ေရာင္းဖို႔ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္ လို႔ ေဖၚျပထားၾကပါတယ္။ ယခုေလာက္ စြမ္းေဆာင္ရည္က်ေနတဲ့ ကြန္ရက္ကို လိုင္း ၈ ေသာင္း ထပ္တိုး ဦးမယ္ဆိုေတာ့ လိုင္းေတြ ပိုဆိုးလာမလား လို႔ မွန္းဆေနၾကပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရးက တာ၀န္ရွိသူေတြ အေျပာအရေတာ့ အေျခစိုက္ လႊင့္စက္ ၈ ခု ထပ္မံ တပ္ဆင္မယ္။ ေရဒီယို စခန္း ၃၃ ခု အသစ္ တပ္ဆင္မယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။ အခုလက္ရွိ ကြန္ရက္က လိုင္း ၁သိန္း ၇ ေသာင္းစာသာ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ရည္ရွိၿပီး တကယ္သံုးေနတာက လိုင္းေပါင္း ၂ သိန္း ရွိတယ္ လို႔လည္း ၀န္ခံ ေျပာဆိုသြားပါတယ္။
ျမန္မာျပည္မွာ အားနည္းခ်က္တခုရွိခဲ့ရင္ အဲဒီအခ်က္ကို မျပင္ဆင္ခင္ ဘယ္ေသာအခါမွ ထုတ္ေဖၚ၀န္ခံေလ့မရွိဘဲ ျပင္ဆင္ၿပီဆိုမွ ၀န္ခံေလ့ရွိပါတယ္။
ယခုလည္း ကမၻာမွာ ေစ်းအႀကီးဆံုး မိုဘိုင္းဖုန္းကို ကိုင္ေဆာင္ သံုးစြဲေနရသူေတြဟာ မႏိုင္၀န္နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ေနရတဲ့ ကြန္ရက္ေၾကာင့္ "ၾကားလား၊ ၾကားလား" ဆိုတာနဲ႔ စခန္းသြားေနၾကရ ဆဲပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
(မိုးမခသတင္းလြွာမွ)
Sunday, October 26, 2008
အမိုး ဗြီဒီယို႐ံုႏွင့္ တခါက နမ့္မကိတ္
(ခန္႔ေအာင္)
http://naytthit.com ...မွ...
ဗြီဒီယို႐ံုဆုိေပမဲ့ သိပ္ႀကီးႀကီက်ယ္က်ယ္ အေဆာက္အဦေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ တဲႀကီး တလံုးကို အလံုပိတ္လုိက္ၿပီး ေရွ႕လူ၀င္ေပါက္တခုပါတဲ့ တဲႀကီးတခုပါ။ လူ၀င္ေပါက္မွာ တံခါးတခ်ပ္နဲ႔ လုိက္ကာလုပ္ထားတဲ့ အ၀တ္စေဟာင္းတခု ကားထားတယ္။ ႐ံုေရွ႕ အဖီ ကေလးမွာ ကြမ္းယာ ေဆးလိပ့္နဲ႔ သေရစာမုန္႔ဆုိင္လည္း တြဲထားလိုက္ေသးတယ္။ ပ်ဥ္တခ်ပ္ကို စာပြဲအျဖစ္လုပ္ထားၿပီး ကြမ္းယာပစၥည္းေတြ ေဆးလိပ္ေတြ တင္ထား တယ္။ ဇီးထုပ္ေတြ သၾကားလံုးထုပ္ေတြ ကြမ္းေပါင္းထုပ္ေတြကို ႀကိဳးနဲ႔သီၿပီး ခ်င္၀ါးမွာ တြဲေလာင္း ခ်ိပ္ထားလုိက္ေသး၏။ စာပြဲေနာက္က ထုိင္ခံုရွည္မွာကေတာ့ အမိုးဟာ တခုခုကို ငံု႔လုပ္ေနတာ ေတြ႔ရလိမ့္ မယ္။
အမိုးက သၾကားလံုးေတြကို ႏွစ္လံုးတအိတ္ သံုးလံုးတအိတ္ ပလပ္စတစ္အိတ္ေသးေသးေလးေတြနဲ႔ ျပန္ ထုပ္ေနတတ္တယ္။ တခါတေလ ကြမ္းရြက္ေတြကို အ႐ိုးေတြ ပုပ္ေနတဲ့ေနရာေတြကို ကပ္ေၾကးနဲ႔ ကိုက္ျဖတ္ ၿပီး ကြမ္းရြက္ေတြကို စီေနတတ္တယ္။ ကြမ္းယာေတြကိုလည္း လာ၀ယ္ရင္အဆင္သင့္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳတင္ ယာထားတတ္ေသးတယ္။ အမိုးက တခုခုေတာ့ လုပ္ေနရမွ ေနသာထုိင္သာရွိပံုရတယ္။ သူ႔ ဗြီဒီယို႐ံုေရွ႕ လမ္းေပၚ တံျမတ္စည္းလွည္းရင္လည္း ေလးငါးအိမ္ေလာက္ အရွိန္လြန္ၿပီး လွည္းက်င္းလုိက္ေသးတယ္။
အမိုး ဗြီဒီယို႐ံုကို သြားလည္ၿပီဆိုရင္ အမိုးက လာလည္တဲ့လူရဲ႕မ်က္ႏွာကို ေသခ်ာစိုက္ၾကည့္ၿပီးမွ ၿပံဳးျပ တတ္ပါတယ္။ ကိုယ္ကစၿပီးၿပံဳျပရင္ေတာင္ သူက ခ်က္ခ်င္းျပန္မၿပံဳးုျပေသးဘဲ မ်က္ႏွာကိုေသခ်ာၾကည့္ေသး တယ္၊ ၿပီးမွၿပံဳးျပတာ။
သူ႔စီပြားေရးလုပ္ငန္းကေတာ့ ဗီြဒီယို႐ံုနဲ႔ ဒီဆုိင္ကေလးပဲျဖစ္တယ္။ အမိုးကသူ႔ဆုိင္မွာ ဘယ္ေလာက္အေႂကြး ယူယူ ဘယ္ေတာ့မွာ စာေတြဘာေတြနဲ႔မွတ္ထားတယ္ဆိုတာမရွိဘူး။ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ အမိုးကမွတ္ မွတ္ရရနဲ႔ေတာင္းတာပဲ။ ေမ့တယ္ဆိုတာမရွိဘူး။ ေနာက္တခုက အမိုး အေႂကြးစာရင္းကို စာနဲ႔ေပနဲ႔ မွတ္ႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ စာမတတ္ရွာဘူး။
အမုိး ဗြီဒီယို႐ံုက တရက္ကို ၆ ကားျပတယ္။ မနက္ ၃ ကား ညေန ၃ ကား။ သံုးကားေပါင္း ငါးဘတ္ယူ တယ္။ ႏွစ္ဘတ္ေပးၿပီး တကားပဲၾကည့္လည္းရတယ္။ ကေလးဆို တကားတဘတ္ယူတယ္။ ႐ုပ္ရွင္တကား ၿပီးတာနဲ႔ေနာက္တကားဆက္ျပတယ္။ တကားဖိုးပဲေပးထားတဲ့ လူေတြက ဆက္ၾကည့္ခ်င္ရင္ ေနာက္ကားဖိုး ဆက္ေပးရတယ္။ ေနာက္တကားဆက္ျပၿပီးတေအာင့္ေလာက္ၾကာတာနဲ႔ အမိုး႐ံုထဲကို ေရာက္လာေတာ့တာ ပဲ။ ၾကည့္ေနတဲ့လူေတြထဲက တကားဖိုးပဲေပးရေသးတဲ့လူနားကို ကပ္သြားၿပီး လက္တို႔ေတာ့တာပဲ။ ႐ံု၀င္ခ ေပးသြားတဲ့လူေတြက တကားဖိုးေပးတဲလူ၊ ႏွစ္ကားဖိုးေပးတဲ့လူ၊ သံုးကားေပါင္းေပးတဲ့လူ ဒီလိုေရာေထြး ေနတဲ့သူေတြထဲကမွ အမိုးက ဘယ္သူ ဘယ္ႏွစ္ကားဖိုးေပးခဲ့တယ္ဆိုတာ စာနဲ႔မမွတ္ထားဘဲတန္းကိုသိေန တာ။
အမိုး ဗြီဒီယို႐ံု အေပါက္ေစာင့္ၿပီး ႐ံု၀င္ခေကာက္တဲ့ပံုကိုျမင္ေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြတုန္းက ဘုရားသံုးဆူ ေဒသမွာ ႐ုပ္ရွင္ခိုးၾကည့္ခဲ့ရတာေတြကို အမွတ္ရမိတယ္။
ေနရာက ဘုရားသံုးဆူေဒသ ဂ်ပန္ေရတြင္းလို႔ေခၚတဲ့ေနရာပါ။ အဲဒီေနရာမွာ ေရကန္ အေသးတခု ရွိတယ္။ အဲဒီ ေရကန္မွာပဲ က်ေနာ္တို႔တေတြ ေရခ်ဳိး၊အ၀တ္ေလွ်ာ္လုပ္ၾကတယ္။ အဲဒီေရကန္ကို ဂ်ပန္ေခတ္က ဂ်ပန္ ေတြတူးသြားၾကတယ္ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ပန္ေရတြင္းလို႔ ေခၚတယ္ဆိုတာကို အနီးအနားက ေရွ႕မီေနာက္မီ အဘိုး ႀကီးေတြက ေျပာၾကတယ္။ ဂ်ပန္ ေရတြင္းနဲ႔ နာရီ၀က္ ေလာက္ေ၀းတဲ့ေနရာမွာ နမ့္ကိတ္ဆိုတဲ့ မြန္လူမ်ဳိး ေတြအမ်ားစု ေနတဲ့ ထုိင္းရြာေလးတရြာ ရွိတယ္။ အဲဒီရြာက သစ္လံုးႀကီးေတြနဲ႔ေဆာက္ထားတဲ့ ႐ုပ္ရွင္႐ံု ႀကီးတ႐ံုရယ္၊ ကို႔တီယို နဲ႔ ေကာ္ဖီ ေရာင္းတဲ့ဆုိင္တဆိုင္ရယ္။ ေျမနီနီလမ္းေတြရယ္ကိုေတာ့ မ်က္စိထဲမွာ ခုထိ အမွတ္ရ ျမင္ေယာင္တုန္းပဲ။
က်ေနာ့္တို႔ငွက္ဖ်ားတက္ၿပီးလို႔ ပါးစပ္ပ်က္တဲ့အခ်ိန္ အဲဒီ နမ့္ကိတ္ရြာက ကို႔တီယိုဆုိင္ေလးမွာ ပါးစပ္ပ်က္တဲ့ ကိစၥကိုသြားေျဖရွင္းၾကတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေလးငါးေယာက္ေလာက္ ပို္က္ဆံ ငါးဘတ္ကုိ ရေအာင္ရွာၾက တယ္။ ငါးဘတ္ျပည့္ရင္ နမ့္ကိတ္ရြာကိုေျပးၾကတယ္။ နမ့္ကိတ္ရြာကိုသြားတဲ့ လမ္းႏွစ္လမ္းရွိတယ္ ကား လမ္းက သြားရင္လည္းရတယ္။ ရြာထဲကျဖတ္ သြားလည္းရတယ္။ ကို႔တီယိုဆိုင္ကို သြားတာဆိုရင္ ရြာထဲ ကပဲ ျဖတ္သြားတယ္။ အဲဒီမွာ သံပုရာသီး၀င္ေကာက္လို႔ရမွာကိုး။ ဆိုင္ေရာက္တာနဲ႔ ငါးေယာက္ေလာက္ စားပြဲမွာ ၀ုိင္းထိုင္ၿပီး ကို႔တီယိုတပြဲ အရင္မွာလိုက္ၾကတယ္။ သူတို႔ ကို႔တီယိုဆိုင္ေတြက ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အစပ္အဟပ္ လုပ္စားလို႔ရေအာင္ စာပြဲေပၚမွာ ခ်ဳိခ်ဥ္ငံစပ္ေတြ အစံုခ်ထား ေပးတယ္ေလ။ အဲဒီလို ခ်ေပးထားတဲ့ အထဲက သၾကားနဲ႔ ရြာထဲက ေကာက္လာတဲ့ သံပုရာသီးေတြကို သံပုရာရည္လုပ္ေသာက္ ၾကတယ္။ လာခ်ေပးထားတဲ့ မုန္႔ကိုေတာ့တေယာက္နည္း နည္းစားၾကတယ္။ ကို႔တီယိုကိုေတာ့ သိပ္စားခ်င္ စိတ္မရွိပါဘူး၊ ဖ်ားၿပီး ခံတြင္းပ်က္ေနေတာ့ သံပုရာရည္ကိုပဲ အဓိက ေသာက္ခ်င္ၾကတာ။ ဆိုင္ရွင္ ထိုင္းအမ်ဳိးသမီးႀကီက ဘာမွမေျပာရွာပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ဖ်ားၿပီး သံပုရာရည္ ေသာက္ခ်င္ရင္ ဒီဆိုင္ကေလး ကို ေရာက္လာရစၿမဲပါ။
ညဆိုရင္ နမ့္ကိတ္႐ုပ္ရွင္႐ံုက ႐ုပ္ရွင္ျပပါတယ္။ ျပတဲ့ကားေတြက ထိုင္း႐ုပ္ရွင္ကားေတြနဲ႔ ထုိင္းအသံထြက္ အဂၤလိပ္ကားေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဖိကား ျပတဲ့ေန႔ဆို နမ့္ကိတ္႐ံု လူပိုစည္ တာေပါ့။ အဲဒီလိုေန႔ေတြဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ေတြလည္း ညအျပင္ထြက္မရတဲ့ေန႔ ဆိုရင္ေတာင္ လစ္ၿပီး သြားၾကည့္ၾကတယ္။ မနက္က် အျပစ္ ဒဏ္ေပါ့။
ညဘက္ အျပင္ထြက္လည္ခြင့္ ရတဲ့ေနဆိုရင္ နမ့္ကိတ္မွာ ႐ုပ္ရွင္သြားၾကည့္ၾကတယ္။ ႐ုပ္ရွင္ သြားၾကည့္ တယ္ ဆိုေပမဲ့ ႐ံု၀င္ခပါၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ ႐ံုထဲကို ဘယ္ပံုဘယ္နည္းနဲ႔ ၀င္ရမယ္ဆိုတာ ေခါင္းထဲတြက္ ေနရေသးတယ္။ ႐ံု၀င္ခက ငါးဘတ္ေပးရတယ္။ ႐ံုေရွ႕မွာေရာင္းေနတဲ့ အသားကင္ေညႇာ္နံ႔နဲ႔ ေျပာင္းဖူး မီးဖုတ္အနံ႔ေတြကလဲ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ စားခ်င္စိတ္ေတြ ကိုအေတာ္ကေလး ဒုကၡေပးလို႔ေပါ့။ ေျပာင္းဖူးဖုတ္က ႏွစ္ဖူးမွ တဘတ္ေရာင္းတယ္။ အသားကင္ဆိုတာက ၾကက္အ႐ုိး အသားေတြကိုစင္း ဆားအခ်ဳိမႈန္႔ အေမႊး အႀကိဳင္ေတြနဲ႔နယ္ ၀ါးျခမ္းျပားနဲ႔ညႇပ္ မီးနဲ႔ကင္ၿပီး တကင္သံုးဘတ္ ႏွစ္ကင္ငါးဘတ္ ေရာင္းတာပါ။ ႐ံုေရွ႕က အန႔ံေတြနဲ႔ ေ၀းတဲ့ေနရာမွာ သြားထုိင္ၿပီး ႐ံုထဲ၀င္ဘို႔အေရး ဗ်ဴဟာကို ၀ိုင္းၿပီးစဥ္းစားၾကတယ္။ တပတ္မွာ ႏွစ္ရက္သာ ညဘက္ အျပင္ထြက္ လည္ခြင့္ရတာ၊ ဒီရက္မွ ႐ုပ္ရွင္မၾကည့္ရရင္ ေနာက္တပတ္လံုး ျပန္ေစာင့္ ရအံုးမယ္။
အရင္ဦးဆံုး ႐ံုေပါက္၀ကို တေယာက္လႊတ္ၿပီး ေလ့လာခုိင္းလိုက္တယ္။ ႐ံုေပါက္ေစာင့္ အေျခအေနကိုေပါ့၊ အထဲေရာက္ၿပီးသားလူ အျပင္မုန္႔ထြက္၀ယ္ရင္ ဘာအမွတ္အသားလုပ္ေပးလုိက္တယ္ ဆိုတာေတြကို အရင္ ေလ့လာစံုစမ္းရတယ္။ ႐ံုေပါက္ေစာင့္တဲ့လူက အျပင္ခဏ ျပန္ထြက္လာတဲ့လူကို ေဘာလ္ပင္နဲ႔ လက္မွာ လက္မွတ္ထုိးေပးလုိက္တယ္ဆိုရင္ အျပင္ ခဏျပန္ထြက္ လာတဲ့လူေတြထဲက ကိုယ္နဲ႔ ရင္းႏွီးတဲ့သူကို လုိက္ရွာ လက္မွတ္ထိုးထားတာကိုေသခ်ာၾကည့္ အသင့္ပါလာတဲ့ ေရာင္စံုေဘာလ္ပင္ေတြထဲက အေရာင္တူ တာကိုေရြး ႐ံုထဲအရင္လႊတ္မယ့္ ကိုယ့္လူထဲက သူရဲေကာင္းတေယာက္ကိုေရြး လက္မွတ္တုထုိးၿပီး ရံုထဲ ၀င္ဘို႔ အေပါက္၀ကို လႊတ္ေပးလိုက္တယ္။ အေျခအေနုအားလံုးကို ရင္ တထိတ္ထိတ္နဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ေန ၾကတာေပါ့။ ပထမဦးဆံုးလူ အဆင္ေျပၿပီဆိုရင္ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း တေယာက္ၿပီး တေယာက္ ႐ံုထဲကို လႊတ္ ေတာ့တာပဲ။
႐ံုေပါက္ေစာင့္တဲ့လူက ေဘာလ္ပင္ကိုမသံုးဘဲ တံဆိပ္တံုးကုိ လက္မွာ႐ိုက္ေပးတဲ့ေန႔ဆိုရင္ ႐ံု၀င္ခ ငါးဘတ္ ေလာက္ ရေအာင္စုလုိက္တယ္။ တေယာက္ကို ႐ံု၀င္လက္မွတ္၀ယ္ၿပီး အမွန္အကန္ႀကီး ၀င္ခုိင္းလို္က္တယ္။ ခဏၾကာေတာ့ ခုန၀င္သြားတဲ့လူ ႐ံုထဲကေနျပန္ ထြက္လာတယ္။ ႐ံုေပါက္ေစာင့္တဲ့လူက လက္မွာတံဆိပ္တံုး ထုေပးလုိက္တယ္။ တံဆိပ္တံုး ထုေပးၿပီးတာနဲ႔ ကိုယ့္လူေတြရွိတဲ့ေနရာကို ျမန္ျမန္ေရာက္ေအာင္သြား ႐ံုထဲ မ၀င္ရေသးတဲ့ ကိုယ့္လူတေယာက္နဲ႔ လက္လက္ခ်င္းကပ္ၿပီး ေကာ္ပီပြား ေပးလိုက္တယ္။ သိပ္အပီအျပင္ မထင္ဘူးဆုိရင္ ပါလာတဲ့ ေဘာလ္ပင္နဲ႔ နည္းနည္းပါးပါး ထပ္ျဖည့္ဆြဲေပးရေသးတယ္။ ဒီလို ညမ်ဳိး ဆိုရင္ ေတာ့ အေပါက္ေစာင့္တဲ့လူ တံဆိပ္တံုး အေတာ္ေရာင္းေကာင္းတဲ့ ညေပါ့။
က်ေနာ္တို႔ အဲဒီလို နည္းေတြနဲ႔ ႐ံုထဲ၀င္ေနၾကတာ ႐ံုးပိုင္ေတြ အေပါက္ေစာင့္ေတြလည္း ရိပ္မိတာေပါ့။ ႐ံုထဲေရာက္ေနတဲ့လူနဲ႔ ရတဲ့ေငြ ကိုက္ၾကည့္ရင္သိတာပဲ။ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ က်ေနာ္တို႔လည္း စိတ္ေအးလက္ေအးနဲ႔ လက္မွတ္၀ယ္ၿပီး မိန္႔မိန္႔ႀကီး ရင္ေကာ့၀င္ခ်င္တာေပါ့။ ခုလို ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ ဘယ္၀င္ခ်င္ပါ့မလဲ။ အဲဒီ အခ်ိန္ ဘ၀ေတြက ႏွစ္ဖူးတဘတ္ ေျပာင္းဖူးမီးဖုတ္ေတာင္ ခပ္စိမ္းစိမ္းေနရတဲ့ဘ၀ရယ္။
႐ံုပိုင္ေတြကလည္း ဗ်ဴဟာေတြ ေျပာင္းလာပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ဘယ္လိုမွ အင္ထုလို႔မရေလေအာင္ ႐ံုျပင္ ျပန္ထြက္လာတဲ့လူကို ေသခ်ာလုပ္ထားတဲ့ျဖတ္ပုိင္းေလးေတြေပးတဲ့ေန႔ ေတြဆိုရင္ေတာ့ ဇြဲေကာင္းေကာင္း နဲ႔ ႐ံုဖြင့္တဲ့အခ်ိန္ထိ ပြားရင္းနဲ႔ ေစာင့္ၾကတာေပါ့။ ႐ုပ္ရွင္ ၾကည့္မယ္ဆိုတဲ့ ပိုင္းျဖတ္ခ်က္ကိုေတာ့ အပ်က္ခံလို႔ မျဖစ္ဘူးေလ။
တခါတေလ ၾကားထဲက ေစ့စပ္ျဖန္ေျဖေရးသမားေတြ ဘာေတြ ထားၿပီး ႐ံုပိုင္နဲ႔ က်ေနာ္တို႔ၾကား ေစ့စပ္ ညႇိႏႈိင္း ေပးရတာေတြေတာင္ ရွိခဲ့တယ္။ တခါတေလဆိုေပမဲ့ ျဖစ္ေတာင့္ျဖစ္ခဲ ၾကံဳေတာင့္ႀကံဳခဲပါ။ သဒၶါ ေပါက္ေနတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕ လူႀကီးတဦးဦးက ဒီလူတအုပ္လံုးကို မုန္႔ဘုိး တရာေလာက္ ေပးသြားတဲ့အခါ ဆိုပါ ေတာ့ လူကရွိတာ ငါးဆယ္ေလာက္ရွိတာ ပိုက္ဆံက တရာ မုန္႔၀ယ္စားလို႔ကလဲမျဖစ္ ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ဘို႔ ကလည္း မေလာက္တဲ့ အခါဆိုရင္ ကိုယ့္လူထဲမွာလည္း ပိုက္ဆံကို ခြဲၿပီး မုန္႔မစားေအာင္ စည္း႐ံုးရ၊ ရံုပိုင္ ေတြ အေပါက္ေစာင့္ေတြနဲ႔ ညႇိႏႈိင္းဘို႔ ေစ့စပ္ေရးသမားတဦးကိုရွာၿပီး ႐ံုပိုင္ေတြဆီကိုလႊတ္ရတယ္။ ေစ့စပ္ ျဖန္ေျဖေရး လုပ္မယ့္သူရဲ႕တာ၀န္က ရွိတဲ့ေငြ တရာနဲ႔ ဒီလူအုပ္ ႐ံုထဲ၀င္ရမရ ညႇိရမွာ ျဖစ္တယ္။ ႐ံုပိုင္နဲ႔ အေပါက္ေစာင့္ေတြက လာညႇိႏႈိင္းတာကို လက္မခံရင္လည္း ဒီလူေတြတနည္းနည္းနဲ႔ အထဲကို ေရာက္မယ္ ဆိုတာ သိေနေတာ့ ဒီလူအုပ္ကို တရာနဲ႔ ႐ံုထဲ ၀င္ခြင့္ ေပးလိုက္ရတာေပါ့။ ေတြ႔ဆံု ညႇိႏႈိင္းအေျဖရွာေရးကို အဲဒီ ကတည္းက ေကာင္းေကာင္းအသံုးခ်တတ္ေနၾကၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္က ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ ေလာက္ပဲရွိေသးတာ။
ဘုရားသံုးဆူက ႐ုပ္ရွင္႐ံုေတြက နမ့္ကိတ္႐ံုေလာက္ ဗ်ဴဟာေတြသံုးစရာမလိုပါဘူး။ သူတို႔႐ံုေတြက မိုဘိုင္း႐ံု ေတြေလ ႐ံုေတြကိုပိတ္စေတြနဲ႔ ပတ္ၿပီး ကာထားတာ အထဲ၀င္ခ်င္ရင္ ပိတ္စကို လွမ္၀င္လုိက္ရင္ ရတယ္။ သိပ္အလြယ္ႀကီးေတာ့ မဟုတ္ဘူး ကာထားတဲ့ ပိတ္စပတ္ပတ္လည္မွာ အေစာင့္ေတြ ပတ္ၿပီးခ်ထားတယ္ ရမ္း၀င္လို႔ေတာ့မရဘူး။ အေစာင့္ေတြ ေနရာ တေနရာကို အာ႐ုဏ္စိုက္ေအာင္လုပ္ၿပီးမွ။ တေနရာရာမွာ အေစာင့္ ႀကဲသြားေတာ့မွ အဲဒီေနရာက၀င္တာ။ သံုးဆူက ႐ံုေတြမွာ အေျခအေနေတြ ၾကပ္မွပဲ ဗ်ဴဟာေတြကို ထုတ္သံုးလိုက္တာ။
အခု အမိုး ဗြီဒိုယို႐ံုမွာေတာ့ ဘာဗ်ဴဟာမွ သံုးရမယ့္ပံု မေပၚဘူး။ ေမ့ခ်င္ေယာင္ ရူးခ်င္ေယာင္ မေဆာင္နဲ႔ အမိုးက မ်က္ႏွာကို ေသခ်ာၾကည့္ထားတာ။ တကားၾကည့္မလား တဘက္၊ ႏွစ္ကားၾကည့္မလား ေလးဘတ္၊ အစအဆံုးၾကည့္မလား ငါးဘတ္ လာထားပဲ။ အျမည္းၾကည့္သလို ဘာလိုနဲ႔ ေယာင္ေတာင္ေပါင္ေတာင္ လုပ္ၿပီး နည္းနည္းၾကာသြားလို႔ကေတာ့ ေနာက္နားကေန အမိုး ခါးလာတို႕ေတာ့တာပဲ မ်က္ခံုးကိုပင့္ၿပီး ေတာ့လည္း အမူအရာနဲ႔ေမးလုိက္ေသးတယ္။ ႏွစ္ဘတ္လား ေလးဘတ္လား ငါးဘတ္လား ဆိုတဲ့သေဘာ ေလ။ အမိုးကေတာ့ ၾကား၀င္ျဖန္ေျဖေစ့စပ္တဲ့ သူနဲ႔လည္း လက္ခံမယ့္ပံု မေပၚဘူး။
“႐ူး .. ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္မေနနဲ႔ …”
“႐ူး … ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္မေနနဲ႔ …”
“႐ူး …. ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္မေနနဲ႔ …”
“အို႔ .. မာယာေတြေပၚမွာ ေသြးပ်က္ၿပီးေတာ့ အိပ္မေနနဲ႔ ….”
အမိုးဗြီဒီယို႐ံုထဲက သီခ်င္းသံကေတာ့ ျပန္႔လြင့္လာပါၿပီ။ ဒါကေတာ့ ျပေတာ့မယ္ စေတာ့မယ္ ဆိုတဲ့သေဘာ ေလ …
(ခန္႔ေအာင္)
ABSDF ဘုရားသံုးဆူ ဂ်ပန္ေရတြင္းစခန္း တပ္ရင္း(၁၀၁။ ၁၀၂) အမွတ္တရ ကာလမ်ား …
Monday, September 22, 2008
အိမ္နီးနားခ်င္း ေခ်ေဂြဗားရားမ်ား
(ခန္႔ေအာင္)
http://naytthit.com ... မွ
ထာ၀ရေတာ္လွန္ေရးသမား၊ ကမၻာ့ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ ရဲေခါင္ေျပာက္က်ား၊ ကမၻာ့အရင္းရွင္ နယ္ခ်ဲ႕အစိုး ရတုိင္းက ေၾကာက္ရတဲ့ ေဒါက္တာအာနက္စတိုေခ်ေဂြဗားရား၊ မတရားအႏိုင္က်င့္ က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားမႈ ဖိႏွိပ္မႈမွန္သမွ်ကို ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္သူတိုင္းက စံျပဳရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္၊ ပါးသိုင္းေမႊး၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊး၊ ဦးထုပ္ကအစ သူ႔ရဲ႕အမွတ္တံဆိပ္အျဖစ္ က်န္ရစ္ခဲ့သူ။ ဖိႏွိပ္ေစာ္ကားမႈရွိေလရာ ေနရာတိုင္းသြားေရာက္ ေတာ္လွန္ပစ္မယ္ ဆိုတဲ့ လူျဖစ္တယ္။ အခုေတာ့ သူမရွိေတာ့ပါဘူး။ သူက်ဆံုးသြားခဲ့တယ္။ ဘိုလီးဗီးယားေတာနက္ထဲမွာ ေတာ္လွန္စစ္ကိုဆင္ႏႊဲရင္းနဲ႔ သူရဲေကာင္းပီသစြာ က်ဆံုးခဲ့တာပါ။ သူက်ဆံုးသြားေပမဲ့ သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔ သ႔ူ ႐ုပ္ပံုေတြကေတာ့ ေတာ္လွန္သူတို႔ရဲ႕ ရင္ထဲကအမွတ္တံဆိပ္အျဖစ္ ထင္က်န္ရစ္ခဲ့တယ္။ ေနရာအေတာ္ မ်ားမ်ားမွာ သူပံုကားခ်ပ္ေတြ အေတာ္ေတြ႔ရတယ္။ အက်ႌ၊ ပိုစတာ၊ လက္ကိုင္ပ၀ါ၊ လည္စည္း၊ ဆြဲျပားေတြ မွာ ပံုစံမ်ဳိးစံုနဲ႔ေတြ႔ရတယ္၊၊ ေသးေသးယူမလား၊ ႀကီးႀကီးယူမလား ရတယ္။ ထိုင္းမွာလည္း ေခ်ပံုကိုအေတာ္ ကေလး ေတြ႔ရတယ္။ ထိုုင္းက ဒီမိုကေရစီနည္းနည္းရွိေတာ့ ေခ်နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ စာအုပ္ေတြကို ေပါေပါ မ်ားမ်ား ဘာသာျပန္ထုတ္ေ၀ၾကေတာ့ ေခ်အေၾကာင္းကိုလူတိုင္းက သိေနၾကတယ္၊ က်ေနာ္ တို႔ဗမာျပည္မွာ ေတာ့ ေခ်အေၾကာင္း ဘာသာျပန္ေတြရွိေပမဲ့ သိပ္ရွားပါးပါတယ္။ ေခ်ဘာလဲဆိုတာ သိသူရွိသလို မသိသူ မ်ားတယ္။ မသိသူထဲမွာ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ပါတယ္၊ က်ေနာ္လည္း ဟိုေရာက္ဒီေရာက္ ဟုိလူနဲ႔ေတြ႔ ဒီလူနဲ႔ ေတြ႔ ေနလာရင္းနဲ႔ ေခ်အေၾကာင္းကို အနည္းအက်ဥ္းေတာ့ သိလာခဲ့ရေတာ့တာပဲ။
အဲဒီလိုနဲ႔ လူငယ္အေတာ္မ်ားမ်ား ေခ်ခေရဇီျဖစ္လာတာ ေတြ႔ျမင္လာရတယ္။ ဗမာလူငယ္ အေတာ္မ်ားမ်ား ဟာ ေခ်ေဂြဗားရား တီရွပ္၊ ပ၀ါ၊ လည္စည္း၊ ပိုစတာေတြသံုးစြဲ လာၾကတယ္၊ တခ်ဳိ႕လည္း ေခ်ကို သိပ္ခ်စ္ လြန္းေတာ့ ကိုယ္ေပၚမွာ ေဆးမင္ေရႏွင့္ ေခ်အရုပ္ေတြ ထိုးလာၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕က လက္ေမာင္း၊ တခ်ဳိ႕က လက္ဖ်ံ၊ တခ်ဳိ႕က လက္ခံု၊ တခ်ဳိ႕က ေက်ာကုန္း၊ တခ်ဳိ႕က ရင္ဘတ္ စသည့္ေနရာေတြမွာ ေခ်အ႐ုပ္ေတြကို အမည္းေရာင္တမ်ဳိး၊ အစိမ္းေရာင္တသြယ္၊ အနီေေရာင္နဲ႔တနည္း၊ ကာလာစံုနဲ႔တမ်ဳိး အမ်ဳိးမ်ဳိး အလွထိုး ၾကတယ္။ တကယ္လည္း တူတယ္။ တကယ္လည္း ခန္႔ခန္႔ထည္ထည္ ရွိပါတယ္။ ေခ်ရဲ႕ ေဆးမင္ေၾကာင္ ပံုကို အမ်ားဆံုးေတြ႔ရတာကေတာ့ အကိုကာလသားမ်ားရဲ႕ ဖုဖုထစ္ထစ္ လက္ေမာင္းႀကီးေတြေပၚမွာပါ။ အားနည္းတဲ့ဘက္က ရပ္တည္တာ၊ အဖိႏိွပ္ခံဘက္က ရပ္တည္တာ၊ က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားတာကို ေခါင္းငံု႔မခံ တတ္တဲ့ စံျပပုဂၢိဳလ္ကို လူငယ္ေတြ အျမတ္တႏိုးႏွင့္ ကိုယ္ခႏၶာမွာ ဆင္ျမန္းၾကတာ၊ ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုးရွိၾကတာ ေကာင္းတဲ့လုပ္ရပ္ပါ။ က်ေနာ့္ အိမ္နီးနားခ်င္း တေယာက္ကလည္း ေခ်ကိုသိပ္ေလးစားတာ။ ေနာက္ဆံုး ေခ်ရဲ႕႐ုပ္ပံုကို သူရဲ႕ လက္ေမာင္းအေရျပားမွာ ေဆးမင္ေၾကာင္ႏွင့္ ေရးထိုးျဖစ္တဲ့အထိ ေလးစားသူ ျဖစ္တယ္။ ေတြ႔တဲ့ခင္တဲ့ သူတိုင္းကို သူ႔လက္ေမာင္းက အ႐ုပ္ကို ျပျပေနရတာအေမာ။ သူပံုစံက ကိုယ္လံုး ကိုယ္ေပါက္ ခပ္ေတာင့္ေတာင့္ မ်က္ႏွာေပါက္က ခပ္တင္းတင္း။ အ၀တ္အစားဆိုရင္ စြပ္က်ယ္လက္ျပတ္ပဲ ၀တ္တယ္။ ဒါမွ လက္ေမာင္းေပၚက ေခ်ရဲ႕ပံုက ေပၚမွာကိုး။ လမ္းသြားရင္လည္း ရင္ကြဲဖြင့္ လက္ကားကား ေခါင္းကလည္း ေမာ့ထားလိုက္ေသး။ ရပ္ကြက္ထဲက လူေတြကေတာ့ အဲဒီပုဂိၢဳလ္ဒီဇိုင္းကို ၾကည့္ၿပီး ျဖံဳၾက တာေပါ့။ လူေကာင္ကလည္းေတာင့္ေတာင့္၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊးကားကား၊ လက္ေမာင္းမွာလည္း ခန္႔ညားလွတဲ့ ေခ်ရဲ႕ ပံုတူ ေဆးမင္ေၾကာင္နဲ႔ဆိုေတာ့ ေတြ႔တ့ဲလူတိုင္းက သူ႔ကို ၾကာၾကာစိုက္ မၾကည့္ရဲၾကဘူး၊ ရန္အလုပ္ ခံရမွာ စိုးရတယ္ေလ။ လမ္းသြားရင္းနဲ႔ တည့္တည့္တိုးရင္လည္း ဟိုလိုလို ဒီလိုလိုနဲ႔ ေရွာင္သြားၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ ပံုစံက လူမိုက္ပံုေပါက္ေနေပမယ့္ သ႔ူမိန္းမကိုေတာ့ အေတာ္ခ်စ္ပံုရတယ္။ လူပံုၾကည့္ေတာ့သာ လူမိုက္ဂိုက္။ အိမ္မွာ သူ႔မိန္းမနဲ႔စကားေျပာရင္ အသံက ကေလးသံလုိလုိ၊ ေၾကာင္ကေလးေတြရဲ႕ ခၽြဲသံလုိလုိ၊ လူမေတြ႔ရင္ ဒီပုဂၢိဳလ္ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ေတာင္ ထင္ရတယ္။ တခါတေလ သူတို႔ ျခံေနာက္ဘက္ကျဖတ္သြား တုိင္း သူ႔လႈပ္ရွားမႈေတြကို ျခံစည္း႐ုိး ၀ါးျခမ္းျပားအကာေတြၾကားက ႐ိုးတိုးရိတ္တိတ္ ေတြ႔ရတယ္။ အိပ္ယာ ခင္း ေတြ၊ ေစာင္ေတြ၊ ျခင္ေထာင္ေတြကိုေလွ်ာ္ဖြပ္ၿပီး ႀကိဳးတန္းမွာ ေနပူလွန္းေနတာ ေတြ႕ရတတ္တယ္။ တခါတရံ မီးဖိုေခ်ာင္ထဲမွာ ထိုင္ၿပီး ထမင္းရည္ ငွဲ႔ေနတာေတြ႔ရတယ္။ သူ႔ကိုေတြ႔တိုင္း သူ႔လက္ေမာင္းက ေခ်ေဂြဗားရားကုိ မ်က္လံုးက ေရာက္ရွိျမင္ေတြ႔ေနရတယ္။
တရက္ေတာ့ သူ႔အိမ္က ေပါက္တူးငွါးခ်င္လို႔ သူ႔ျခံထဲထိ၀င္သြားတယ္။ အိမ္ေပၚမွာလည္း လူရွိပံုမရဘူး။ ဘာသံမွ မၾကားရဘူး။ ဒါနဲ႔ ေနာက္ဘက္က ေရခ်ဳိးခန္းဘက္သြားၾကည့္ေတာ့ ေရခ်ဳိးခန္းထဲမွာ အ၀တ္ေလွ်ာ္ သံ ၾကားေနရတယ္။ က်ေနာ္က အသံေပးလိုက္ေတာ့ အ၀တ္ေလွ်ာ္သံရပ္သြားၿပီး ေရခ်ဳိးခန္းတံခါး ပြင့္လာတယ္။ ေခ်ေဂြဗားရားပံုနဲ႔ပုဂိၢဳလ္ဟာ တံခါး၀မွာခန္႔ခန္႔ႀကီးရပ္ၿပီး က်ေနာ့္ကိုေမးတယ္။
“ဘာကိစၥလဲ”
က်ေနာ္ကလည္း လာတဲ့ကိစၥကုိေျပာရင္းနဲ႔ ေရခ်ဳိးခန္းထဲကို မ်က္ေစ့ကစားၾကည့္မိေတာ့၊ “အားပါးပါး ေခ်ေဂြဗားရားတေယာက္ အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မႈဒဏ္ကို ခံေနရပါလား” လို႔ စိတ္ထဲ ခ်က္ခ်င္းေတြးလိုက္မိ ပါေတာ့တယ္။ ေရထည့္တဲ့ ေကာ္ဇလားအႀကီးႀကီးထဲမွာ အ၀တ္အစားေတြ မနည္းမေနာစိမ္ထားတာ ေတြ႔ရ တယ္။ ၾကမ္းေပၚမွာလည္း ေလွ်ာ္လက္စ ဘရာစီယာေတြ၊ ေရစိမ္ၿပီးညႇစ္ထားတဲ့ ထမိန္ေတြကို ေတြ႔လိုက္ရ ေတာ့တယ္။ က်ေနာ္ သူ႔ကိစၥေတြကို ေတြ႔သြားၿပီဆိုတာ သူသိေတာ့ …
“ဟီး ဟီး ”
ဆိုၿပီး သမိန္ေပါသြပ္ရွက္ေနတဲ့ ပံုစံမ်ဳိးျဖစ္သြားတယ္။ မဆီမဆုိင္ ရွက္ကိုးရွက္ကန္းနဲ႔ ေနာက္ထပ္ေျပာ လိုက္ေသးတယ္။
“အိမ္ကမိန္းမ သိပ္ေနမေကာင္းဘူးဗ်”လုိ႔
ေျပာလုိက္ေသးတယ္။ က်ေနာ္လည္း သူေပးလိုက္တဲ့ ေပါက္တူးကိုယူၿပီး ျပန္ထြက္လာခဲ့ပါတယ္၊ ဒီေန႔ေတာ့ ေလွ်ာ္လုိက္ေပဦးေတာ့ ေခ်ေရလို႔ စိတ္ထဲက ေျပာလုိက္မိပါေတာ့တယ္။
ေနာက္တဦးကေတာ့ လမ္းထိပ္ကားဂိတ္က ေခ်ေဂြဗားရားပါ။ သူလည္း ေခ် ခေရဇီတေယာက္ပဲ။ သူ ထုိးထားတာကမွ တကယ့္ရွယ္။ ေက်ာကုန္းအျပည့္ ေခ်ပံုကို ကာလာနဲ႔ထုိးထားတာ။ ပံုထဲမွာ ေခ် ေဆာင္းတဲ့ဦးထုပ္ က အနီေရာင္ဆိုေတာ့ ပံုကစုိၿပီး အေရာင္ပိုေတာက္တာေပါ့။ ထုိးတဲ့လူရဲ႕ အသားအေရ ကလည္း ျဖဴ၊ အရပ္ ကျမင့္၊ ရင္အုပ္ႀကီးက ကားကား၊ ေက်ာျပင္ႀကီးက က်ယ္က်ယ္နဲ႔ဆိုေတာ့ ပိုလွေန တာေပါ့ဗ်ာ။ သူ႔ၾကည့္ လိုက္ရင္ အၿမဲတမ္း အကႌ်ကၽြတ္နဲ႔ ဒါမွလည္း ေခ်ရဲ႕ပံုကုိ လူျမင္ႏိုင္မွာကိုး။ ဒီလူက လက္ဘက္ရည္ဆုိင္ ထုိင္တာေတာင္ လမ္းမဘက္ကို ေက်ာေပးၿပီးမွထိုင္တာ။ ဆုိင္ေရွ႕က ျဖတ္သြားတုိင္း ဆိုင္ထဲကို လွမ္းၾကည့္ လုိက္လို႔ ေခ် ရဲ႕ပံုကိုေတြ႔ရင္ ဒီလူရွိေနတာ ေသခ်ာေနၿပီ။
သူ႔ အလုပ္အကိုင္က ကားဂိတ္မွာ။ လူမိုက္လုပ္ရတယ္။ ကားဂိတ္မွဴးက ေမြးထားတဲ့ လူျဖစ္တယ္။ ဂိတ္မွာ အလုပ္အားရင္လည္း တခါတေလ ကားေနာက္လိုက္ၿပီး စပါယ္ယာ လိုက္လုပ္ေသးတယ္။ ကားေနာက္ လုိက္တဲ့ ေန႔ေတြဆိုရင္ သူ႔ပံုစံအတုိင္း အေပၚပိုင္းက ဗလာက်င္းလို႔။ လက္ထဲမွာလည္း ဂ်မ္းတံုးႀကီး။ ေက်ာကုန္းမွာက ေခ်ေဂြဗားရားနဲ႔။ ကား ေနာက္ျပန္မလိမ့္ေအာင္ ဂ်မ္းတံုးလိုက္ခုေနတဲ့အခါ ေနာက္ကေန ျမင္ေနရတဲ့ ေခ်ေဂြဗားရားပံုဟာ အေတာ့္ကို မသက္မသာ ႏုိင္လွတယ္။ ေနပူႀကီးထဲ ေခ်ေဂြဗားရား ကိုယ္တိုင္ လက္မွာ ဂ်မ္းတံုးႀကီး ကိုင္ၿပီး ကားဘီးကို လိုက္လုိက္ခုေပးေနရသလိုပဲ။
ေအာ္ ေခ်ေဂြဗားရားကို ကိုယ့္လူေတြက ခုထိ အနားမေပးၾကေသးဘူး။ သူ႔ခမ်ာ ၾကံဳရင္ၾကံဳသလုိ အ၀တ္ လည္း ေလွ်ာ္ေပးေနရ။ ကားစပါယ္ယာလည္း လုပ္ရ။ ဂ်မ္းတံုးလည္း လုိက္ခုရ။ ဒါနဲ႔ေတာင္ မၿပီးေသးဘူး ကားဂိတ္ေၾကးကို မိုက္ေၾကးခြဲေပးေနရတယ္။
ဒါဟာ က်ေနာ္တို႔ဆီက အစြဲအလမ္း ေရွးအယူအဆတခုနဲ႔ ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ သူဟာမကၽြတ္ေသးဘူး။ ကမၻာမွာ ဖိႏွိပ္မႈေတြ၊ က်ဴးေက်ာ္မႈအသစ္ေတြ ေသြးစုပ္မႈေတြ ရွိေနေသးတယ္။ အဲဒီေတာ့ အဖိႏွိပ္ခံေတြကို ထားသြားဖို႔ စိတ္မခ်ႏုိင္ျဖစ္ေနလို႔ ခုလို အိမ္နီးနားခ်င္း ေခ်ေဂြဗားရားေတြကို အကူအညီေတြ လိုက္လုပ္ ေပးေနရတယ္လို႔ တလြဲလိုရာ ထင္မွတ္ေျပာဆိုေနၾကရင္ ခက္မယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သူ႔ခရဇီေတြစုၿပီး ဆြမ္းကပ္ အမွ်ေ၀မယ့္အစား ေခ်ေဂြဗားရားရဲ႕တန္ဖိုးကို အေသအခ်ာ သိဖို႔ လုိအပ္ေနၿပီေပါ့။ အဲဒီလုိမွမလုပ္ရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဆီက အိမ္နီးနားခ်င္း ေဆးမင္ေၾကာင္ ေခ်ေဂြဗားရားေတြေၾကာင့္ သူရဲေကာင္း ေခ်ေဂြဗါးရား အစစ္ခမ်ာမွာ မသက္သာ ….။
ခန္႔ေအာင္
Monday, September 1, 2008
အရက္ေသာက္ရင္ ယူအန္ေလွ်ာက္မယ္
http://www.naytthit.com ..... မွ
ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုႀကီးေနာက္ပိုင္း က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြ ေတာထဲေတာင္ထဲကို ေရာက္လာခဲ့ၾကၿပီး အဲဒီကမွ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ တတိယႏုိင္ငံေတြမွာသြားၿပီး အေျခခ်ဘို႔ျဖစ္လာ ၾကတယ္မဟုတ္လား။
အစပိုင္းတုန္းက ယူအန္ ဒုကၡသည္အျဖစ္ေလွ်ာက္တယ္ဆိုတာ ဗန္ေကာက္မွာပဲရွိတာ အဲဒီေတာ့ ဒုကၡသည္ေလွ်ာက္ခ်င္ရင္ ဗန္ ေကာက္တက္ၾကရတယ္။ ယူအန္႐ံုးက လက္ခံတယ္ဆိုရင္ ဘတ္ေငြ ၃၀၀၀ ရမယ္။ ေနစရာကေတာ့ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ငွားေနေပါ့။ ဒီလိုနည္းနဲ႔ ဗန္ေကာက္ထဲမွာ ဗမာျပည္က ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြ ျပန္႔ႏွံ႔ေနၾကတယ္။
ေနာက္ပိုင္း ထုိင္းအစိုးရနဲ႔ယူအန္က ဗန္ေကာက္ထဲမွာ ဗမာျပည္သားေတြအတြက္ မနီလြိဳင္း ဒုကၡသည္စခန္းဆိုတာဖြင့္လိုက္တယ္။ ဗန္ေကာက္မွာ ဒုကၡသည္အျဖစ္တင္ထား သူေလွ်ာက္ထားသူးမွန္သမွ် ဒီစခန္းကို၀င္ၾကရတယ္။ ဒီစခန္းက ေနစရာ စားစရာေပးမယ္ အသံုး စားရိတ္အျဖစ္ေငြနည္းနည္းေပးတယ္။ ဒီစခန္းကို၀င္တဲ့ ဒုကၡသည္ကိုပဲ တတိယႏိုင္ငံထြက္ဘို႔ စဥ္းစားေပးမယ္ျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီေတာ့ ထိုင္းႏိုင္ငံကို နည္းေပါင္းစံုနဲ႔ေရာက္ ေနတဲ့သူေတြေရာ က်ေနာ္တို႔ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြပါ ယူအန္ဒုကၡသည္အျဖစ္ခံယူခ်င္ရင္ မနီလိြဳင္း စခန္းကို၀င္ၾကရတယ္။ နယ္စပ္က ေလွ်ာက္ခ်င္တဲ့သူေတြကလည္း နယ္စပ္နဲ႔နီးတဲ့ၿမိဳ႕ေတြကေနတဆင့္ ဗန္ေကာက္ကိုတက္ၾကတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္ လူေတြက တက္ႂကြတဲ့အရြယ္ေတြေလ လုပ္မယ္ဆိုလဲဇြတ္ပဲ မလုပ္ဘူးဆိုလဲ အရွင္းဒိုးမယ္ဆိုလဲျမန္တယ္။ တခုခုလုပ္ ေတာ့မယ္ ဆံုးျဖတ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ လွည့္ၾကည့္စရာ အတြယ္အတာေတြ ခ်ဳိင့္ေတြအဆင့္ေတြ မရွိေသးဘူး။ ခုေတာ့ အခ်ိန္ေတြၾကာလာတာ နဲ႔အမွ် အိမ္ေထာင္ေတြက် သားသမီးေတြရ အရင္လို ဒုန္းဒုန္းဒိုင္းဒိုင္းလုပ္မရေတာ့ဘူးေလ တခုခုလုပ္ေတာ့မယ္ဆို အေတြစအမွ်င္တန္းေတြ တသီတတန္းနဲ႔ေပါ့။
၂၀၀၃/၂၀၀၄ ကာလမွာ ယူအန္ဒုကၡသည္႐ံုးေတြဟာ ထိုင္းနယ္စပ္ၿမိဳ႕ေတြထိေရာက္လာၾကတယ္။ နယ္စပ္ကလူေတြေရာ ဒုကၡ သည္စခန္းမွာ ေနထုိင္ေနတဲ့လူေတြပါ ဒုကၡသည္အျဖစ္နဲ႔ တတိယႏုိင္ငံသြားခ်င္တယ္ဆိုရင္ ယူအန္ရံုးရွိတဲ့နယ္စပ္ၿမိဳ႕ေတြမွာ သြားေရာက္ ေန ထိုင္ၿပီးဆက္သြယ္ၾကတယ္။ တတိယႏိုင္ငံထြက္ခြင့္ရရင္လည္း သြားၾကေပါ့။ အရင္လို ဗန္ေကာက္ေရာက္ေအာင္ သြားစရာမလိုေတာ့ဘဲ နယ္ စပ္ၿမိဳ႕ေတြမွာတင္ ကိစၥၿပီးတဲ့အတြက္ အလြန္အဆင္ေျပတယ္ေလ။ ဒုကၡသည္အျဖစ္ေလွ်ာက္တဲ့လူေတြထဲမွာ နယ္စပ္ဒုကၡသည္ေတြ ေတာထဲ ကရဲေဘာ္ေတြခ်ည္းမဟုတ္ဘူး။ နယ္စပ္ၿမိဳ႕ေတြမွာ ေနထိုင္ေနၾကတဲ့ လူေတြပါေလွ်ာက္ၾကတာ။ ေတာထဲကရဲေဘာ္ေတြ နယ္စပ္ဒုကၡသည္ ခန္း လူေတြကေတာ့ ရွင္းတယ္ ယူအန္ေလွ်ာက္တဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုက တတိယႏုိင္ငံသြားမွာျဖစ္တယ္။ ၿမိဳ႕ေပၚက ဒုကၡသည္အျဖစ္ေလွ်ာက္တဲ့ လူေတြထဲမွာေတာ့ တတိယႏုိင္ငံကို သြားခ်င္ၾကတာလဲပါတယ္။ ထုိင္းရဲအဖမ္းမခံရေအာင္ ေလွ်ာက္ထားခ်င္တာလဲပါတယ္။ ထုိင္းရဲက စစ္ လားေဆးလားနဲ႔ရစ္လာရင္ ယူအန္ ဒုကၡသည္ လက္မွတ္ျပလိုက္တာနဲ႔ နည္းနည္းေတာ့သက္သာတယ္။
အရင္တုန္းက လူေတြက တကိုယ္တည္းသမားေတြမဟုတ္လား။ လုပ္စရာရွိရင္ ျပတ္ျပတ္ပဲ။ ခုေတာ့အိမ္ေထာင္ေတြနဲ႔။ ယူအန္ ေလွ်ာက္ထားေတာ့လည္း ကိုယ္တေယာက္တည္း မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အတြယ္အတာေတြနဲ႔ေလ။ တတိယႏုိင္ငံကို ကိုယ္ကမသြားခ်င္ေတာင္မွ ကိုယ့္ရဲ႕မိန္းမက သြားခ်င္းရင္သေဘာထားခြဲၿပီးသြားေပးလုိ႔ရတယ္။ ကိုယ့္သားသမီးကလည္း အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ရင္ ခြဲၿပီးသြားခ်င္သြားလို႔ရ ေနတယ္။ ကိုယ္မလုိက္လည္း မိန္းမက “ဘိုင့္ဘိုင္” လုပ္ၿပီး လစ္သြားလဲျဖစ္ေနတဲ့အေျခအေန။
၂၀၀၅ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုိင္းမွာေတာ့ တရား၀င္ ဒုကၡသည္ျဖစ္ေရးနဲ႔ တတိယႏုိင္ငံသြားအေျခခ်ေရးေတြဟာ နယ္စပ္ဒုကၡသည္စခန္း ေတြထဲထိေရာက္လာတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာေတာ့ ယူအန္ဒုကၡသည္ ျဖစ္ခ်င္သည္ျဖစ္ေစ မျဖစ္ခ်င္သည္ျဖစ္ေစ ဒီစခန္းေတြမွာေနမယ္ဆိုရင္ တရား၀င္ဒုကၡအျဖစ္ အသိမွတ္ျပဳခံထားရသူမွ ေနထုိင္ခြင့္ရွိတယ္ တတိယႏုိင္ငံသြားၿပီး အေျခခ်ဖုိ႔ သေဘာထားေပးပိုင္ခြင့္ရွိတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ စခန္းတြင္းမွာ ေနထုိင္ေနၾကတဲ့လူေတြအားလံုး တရား၀င္ဒုကၡေတြလည္းျဖစ္ တတိယႏုိင္ငံကိုသြားခြင့္ရွိသူေတြလည္း ျဖစ္ကုန္ဆိုပါေတာ့။ ခု ကာလက တတိယႏုိင္ငံကိုသြားၿပီး အေျခခ်ဘို႔ အခြင့္အေရးေတြရၾကေတာ့၊ တအိမ္ေထာင္တည္းမွာပဲ တေယာက္ကသြားမယ္ တေယာက္က မသြားဘူး။ လင္မယားႏွစ္ ေယာက္စလံုးကသြားခ်င္တာေတာင္ ေယာကၡမလုပ္သူက ငါေသမွပဲသြားလုိ႔ ဆိုတာမ်ဳိးေတြ လည္းရွိေသးတယ္။
အရင္က က်ေနာ္တို႔အိမ္ေထာင္ေရးေတြမွာ ေယာက္က်ားနဲ႔မိန္းမ စကားမ်ားတာပဲျဖစ္ျဖစ္ ရန္ျဖစ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ ရက္အေတာ္ၾကာ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ စိတ္ဆိုးစိတ္ေကာက္ၿပီး စကားမေျပာဘဲေနၾက႐ံုပဲ။ ေယာက္က်ားကိုစိတ္တိုင္းမက်တာ စိတ္တိုစရာေတြေတြ႔ရင္ ေဆာင့္ေအာင့္ၿပီး အုိးခြက္ေတြကို ဂလံုးဂလြမ္ လုပ္ၿပီးအသံေပးလိုက္တယ္ အဲဒီေလာက္ပဲ။
ေနညိဳရင္ျဖင့္ ေလၿပိဳတတ္တဲ့ အေပါင္းအသင္းေရာင္းရင္း ယမကာေဆြသဟာတုိင္း “ညမူကလိုး” နဲ႔ အေဖၚလုပ္ရၿမဲေလ။ က်ေနာ္ တို႔ေနတဲ့စခန္းထဲမွာက “ညမူကလိုး” ဆိုတဲ့ ေတာအရက္ကလည္း ေစ်းေပါေတာ့ က်ေနာ္တို႔အဖြဲ႔ေတြနဲ႔ အကိုက္ျဖစ္ေနတာေပါ့။ ညေနေစာင္း ၿပီဆုိရင္ပဲ ပလပ္စတစ္အိတ္ထဲက အရက္ကို အခ်ဳိရည္ဗူးခြံႀကီးထဲကိုထဲ့ အခ်ဳိရည္ သံုးဘတ္တန္တဗူးနဲ႔ေရာ လူေလးငါးေယာက္၀ိုင္းထိုင္ၿပီး ခြက္ေသးတလံုးနဲ႔ ပတ္ၾကတယ္။ “ညမူကလုိး”အရွိန္ရလာေတာ့ ေတြ႔ကရာရွစ္ေသာင္းေျပာရင္းနဲ႔ ကမၻာ့အေရး ျမန္မာ့အေရး ဒုကၡသည္အေရး၊ အေရးတကာ့အေရးေတြကို “ညမူကလုိး” နဲ႔ ျမည္းၾက အရက္ကုန္ေတာ့ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ျပန္ၾကေပါ့။
အိမ္ေရာက္ေတာ့ မိန္းမမ်က္ႏွာမေကာင္းေတာ့ဘူး။ ဘယ္ေကာင္းမလဲ မႀကိဳက္တာလုပ္လာတာကိုး။ အရင္က ဒီလိုအေျခအေန ျဖစ္လာရင္ စိတ္ေကာက္ၿပီး ႏွစ္ရက္ေလာက္ စကားမေျပာပဲေနေရာမဟုတ္လား။ ဒီညေတာ့ မိန္းမေျပာလာတာက … “ေတာ္ ဒီအရည္ေတြ ေသာက္ေနအံုးမယ္ဆိုရင္ က်မယူအန္တင္ၿပီး ႏုိင္ငံျခားသြားမယ္” ဟု ေျပာလာပါေတာ့တယ္။ ယူအန္တင္မယ္အသံၾကားလိုက္တာနဲ႔ ဆံပင္ ေတြဘာေတြေထာင္ အမူးေတြဘာေတြေပ်ာက္ေပါ့။ ဒီကိစၥကအလြန္အေရးႀကီးတယ္ေလ ျမန္ျမန္ရွင္းရမယ္။
“မိန္းမနဲ႔ကြာ မေသာက္နဲ႔ေတာ့ဆိုလည္း ရပါတယ္ကြ မင္းတင္မယ့္ ယူအန္ႀကီးေတာ့ မလုပ္လုိက္ပါနဲ႔ကြာ” ဟု မိန္းမကိုသြက္သြက္ ကေလးေခ်ာ့လုိက္ရတယ္။ မေသာက္ေတာ့ဘူးလို႔ ကတိေပလိုက္ရေတာ့ ညမူကလိုးနဲ႔ ေ၀းရမယ့္အေရး စိတ္ေလးေနမိတယ္။ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ လည္းအိပ္မေပ်ာ္ႏုိင္ဘဲ ေတာင္ေတြးေျမာက္ေတြး စဥ္းစားစရာ အမွ်င္တန္းေတြ ေခါင္းထဲေရာက္လာတယ္။
က်ေနာ္တို႔ေတြ က်ေနာ္တို႔ေတြ နအဖရဲ႕ တုိင္းျပည္အေပၚ လူထုအေပၚကိုစနစ္တက် ယုတ္မာခဲ့ပံုေတြကို အသံနဲ႔တမ်ဳိး ဓါတ္ပံုနဲ႔ တသြယ္ သတင္းနဲ႔တဖံု ဗြီဒီယိုနဲ႔တနည္း ေနာက္ဆံုးခံစားခဲ့ရသူကိုယ္တုိင္ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းနည္းနဲ႔တခ်ိမ့္ ဒီလိုနည္းေပါင္းစံုနဲ႔ တကမၻာ လံုးကိုေရာ ယူအန္ကိုပါသိေအာင္ ယူအန္အေနနဲ႔ နအဖကို အေရးယူဖိအားေတြေပးလို႔ရေအာင္ နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔တင္ျပခဲ့ၾကတယ္မဟုတ္လား။
နအဖ က ယူအန္ကိုအေရးမစိုက္တဲ့အျပင္ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုႀကီးကို ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းၿပီးတဲ့ေနာက္ ၁၉၉၆ ေက်ာင္းသား လႈပ္ရွားမႈ ဒီပဲရင္အေရးအခင္း ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး စသည့္ ရဟန္ရွင္လူေက်ာင္းသားျပည္သူ လႈပ္ရွားမႈမ်ားကို ႏွိမ္နင္းရင္း ထပ္ခါထပ္ခါ ညႇဥ္းပမ္းသတ္ျဖတ္ ဖမ္းဆီးမႈေတြကို ဆက္လက္လုပ္ျပေနဆဲပါ။ နအဖ ကေတာ့ ယူအန္ကို မေၾကာက္ေရးခ်မေၾကာက္။ ခုေတာ့ နအဖ က ယူအန္ကိုမေၾကာက္ရပဲ ယူအန္ကို နအဖ က အေရးစိုက္လာေအာင္လုပ္ခဲ့တဲ့ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတဲ့ က်ေနာ္တို႔သာ ယူအန္နဲ႔ အနီးကပ္ခ်ိမ္းေျခာက္ တာကိုခံေနရပါေရာလား။ နဖူးေပၚလက္တင္စဥ္းစားလိုက္တာ မိုးလင္းတာေတာင္သတိမထားမိလုိက္ဘူ့။ “တံု” “တံု” “တံု” “တံု” “တံု” “တံု” ရပ္ကြက္ ဂိုေဒါင္ဘက္က တံုးေခါက္သံၾကားရတယ္။
“ေယာက္က်ားေရ … ဒီေန႔ဆန္ထုတ္မယ္ထင္တယ္ေတာ့ ဂုိေဒါင္မွာတံုးေခါက္ေနၿပီ”
(ခန္႔ေအာင္)
Friday, August 22, 2008
ေရလည္းမေနာက္ေစခ်င္ ငါးလည္းမမူးေစခ်င္
ခန္႔ေအာင္ ... http://www.naytthit.com မွ
က်ေနာ္ အိမ္ေထာင္က်ေတာ့ က်ေနာ့္အသက္က ၂၅ ႏွစ္။ အခုဆုိရင္ပဲ သားႀကီးက ၁၂ ႏွစ္ေတာင္ရွိၿပီ။ ၄ တန္း တက္ေနတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ အဖြဲ႔အစည္းက တာ၀န္ေပးခ်က္နဲ႔ ၿမိဳ႕ေပၚမွာေနရတယ္။ တခါ တေလေလာက္ပဲ မိန္းမနဲ႔ကေလးေတြေနတဲ့ရြာကို ျပန္ေရာက္ျဖစ္တယ္။ ၿမိဳ႕နဲ႔ရြာကို ဆိုင္ကယ္နဲ႔ အသြား အလာလုပ္ရတယ္။ သြားရလာရလြယ္ကူေအာင္ ဆုိင္ကယ္တစီးလဲ ၀ယ္သံုးရေသးတယ္။ ၿမိဳ႕က အလုပ္ေတြ တာ၀န္ေတြကို လုပ္ေနရတယ္ဆုိေတာ့ ႐ံုးနဲ႔၊ဖံုးနဲ႔၊ ကြန္ျပဴတာအင္တာနက္နဲ႔ေပါ့ဗ်ာ။
ၿမိဳ႕မွာ ႐ံုးအျဖစ္နဲ႔ အိမ္တလံုးလဲ ငွားထားရေသးတယ္။ ငွားေနတဲ့အိမ္က အိပ္ခန္းႏွစ္ခန္း၊ ဧည့္ခန္း၊ ထမင္းစားခန္း၊ ေရခ်ဳိးခန္း၊ ဘိုထိုင္အိမ္သာခြက္ပါတဲ့ အိမ္သာခန္းလဲ ပါသေပါ့။ မေနႏိုင္မထုိင္ႏုိင္နဲ႔ အိမ္ေရွ႕ မွာလည္း ဂမုန္းပင္ေတြ၊ ပန္းပင္ေတြ စိုက္ထားလုိက္ေသး တယ္။ ကိုယ္ငွားေနတဲ့အိမ္ကို အျပင္ကေန လူစိမ္းတေယာက္ ၾကည့္တဲ့အၾကည့္မ်ဳိးနဲ႔ တခါမွ ဂ႐ုတစိုက္ ျပန္မၾကည့္မိခဲ့ဖူးပါဘူး။ တခါတေလ ဧည့္သည္ ေတြ လာလည္ရင္ အိမ္ေရွ႕ဆင္၀င္ေအာက္မွာ ဆုိင္ကယ္ေတြ စက္ဘီးေတြ သံုးေလးစီးျဖစ္ေနတတ္ေသး တယ္။ တခါတရံ ဧည့္သည္လာလည္လို႔ ကားငွားရမွာစုိးရိမ္ၿပီး ကားကုိ ကုိယ့္အိမ္ကုိယ္မထားၾကဘဲ က်ေနာ္ တို႔အိမ္မွာ လာအထားခံရတဲ့ အခါမ်ဳိးလည္း ရွိတတ္ေသးတယ္ေပါ့။
လမ္းထဲက စက္ခ်ဳပ္႐ံုမွာ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္သမေတြကေတာ့ အိမ္ေရွ႕ကျဖတ္သြားတိုင္း အိမ္ကုိ ၾကည့္ ၾကည့္သြားၾကတယ္။ သူတို႔က က်ေနာ္တို႔လို ဗမာျပည္သားေတြ။ ဟုိဘက္မွာ လုပ္ကိုင္စားရတာ အေျခအေနမေကာင္းလို႔ ဒီဘက္မွာ အလုပ္လာလုပ္ေနၾကတာ။
အိမ့္ေရွ႕က ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားတဲ့ အလုပ္သမေတြက မနက္ဆိုရင္ ရွစ္နာရီ၊ ေန႔လည္ ဆယ့္ႏွစ္နာရီ၊ ညေန ေလးနာရီ ေျခာက္နာရီ အဲ့ဒီအခ်ိန္ေတြမွာ အၿမဲပဲ က်ေနာ္တို႔အိမ္ေရွ႕ကေန အလုပ္ဆင္းအလုပ္ျပန္ ျဖတ္ျဖတ္ သြားေနက်။ ည ဆယ္နာရီ ဆယ့္တစ္နာရီအခ်ိန္ သူတို႔ျဖတ္သြားတဲ့ အသံေတြကို အိပ္ယာထဲကေန ၾကား ေနက်။
က်ေနာ္တို႔အိမ္ကို တခါတေလ လာလည္တတ္တဲ့ ဧည့္သည္တေယာက္လဲ ရွိေသးတယ္။ သူကေတာ့ အသက္ ငါးဆယ္ေလာက္ ရွိတဲ့ အေဒၚႀကီးတဦးပါ။ သံေခ်းတက္ေနတဲ့ ဂ်ပန္လုပ္ စက္ဘီးကိုစီးၿပီး အိမ္ကို လာတတ္တယ္။ ကြမ္းကလဲ အၿမဲ၀ါးတဲ့ပံုစံပါပဲ။ သူလာၿပီဆုိရင္ ၾကားေနက်အသံကေတာ့
“ဆရာတုိ႔ ပုလင္းေတြ ရွိလား” တဲ့။
သူေမးတာက ပုလင္းတခုတည္းကို ေမးတာမဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္တို႔အိမ္က စြန္႔ပစ္မယ့္ ပစၥည္းအမႈိုက္ေတြ ထဲက အမႈိက္စက္႐ံုကို ျပန္ေရာင္းလို႔ရတဲ့ ပစၥည္းေတြကို ယူလုိ႔ရမလားဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ပါ။ စြန္႔ပစ္မယ့္ ပစၥည္း ေတြထဲ သူစိတ္၀င္စားတာေတြကေတာ့ စကၠဴဖာအစုတ္အၿပဲ၊ စကၠဴစုတ္၊ အရက္ပုလင္း၊ ဘီယာပုလင္း၊ ပလပ္စတစ္ဗူးခြံ။ အဲဒီပစၥည္းေတြကို ေတာင္းလို႔ရတာေတာင္းတယ္၊ လမ္းေထာင့္ေတြမွာ ေထာင္ထားတဲ့ အမႈိက္ပံုးေတြကို အားရပါးရ ရွာေဖြေမႊေႏွာက္ ေကာက္လုိ႔ရတာ ေကာက္တယ္။ ဒါေတြကို စုၿပီး အမိႈက္ စက္႐ံုမွာ အေလးခ်ိန္နဲ႔ျပန္ ေရာင္းတယ္။ အဲဒီက ရတဲ့ေငြနဲ႔ ရပ္တည္စားေသာက္ေနၾကတယ္ေလ။ တခါ တေလ ေစ်းထဲမွာ သြားရင္းလာရင္းနဲ႔ အဲဒီအေဒၚႀကီးကို လင္ဗန္းတခု ေရွ႕ခ်ၿပီး ထုိင္ေနတာကို ေတြ႔ရ တတ္တယ္။ လင္ဗန္းထဲမွာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ေနတဲ့ ရပ္ကြက္ေဘးက ေရအိုင္ေတြ၊ လယ္ေတြထဲက လယ္ခ႐ု လံုးေတြကို အခြံခြါ အပံုေလးေတြပံုၿပီး ထိုင္ေရာင္းေနတာ။ တခါက သူ႔ကို က်ေနာ္ ေမးၾကည္ခဲ့့ဖူးတယ္။
“ဘာအလုပ္လုပ္လဲ” လို႔ေမးေတာ့ သူက က်ေနာ့္ကိုခပ္တည္တည္နဲ႔ေျဖတယ္။
“အရင္းမဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း” တဲ့ေလ။
ဒါ က်ေနာ္တို႔အိမ္ကို လာလည္တတ္တဲ့ မိတ္ေဆြတေယာက္အေၾကာင္းနဲ႔ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ေန႔စဥ္ျမင္ေတြ႔ ၾကံဳဆံုေနရတဲ့ ျမင္ကြင္းေတြေပါ့ဗ်ာ။
က်ေနာ္က ၿမိဳ႕မွာ အိမ္နဲ႔၊ ႐ံုးနဲ႔ အတည္တက်လို ျဖစ္ေနတယ္။ ၿမိဳ႕မွာ အေနမ်ားလာတယ္ဆိုေတာ့ မိသားစုနဲ႔ အေနက်ဲလာတယ္။ သားအႀကီးကလည္း ဒီႏွစ္ေက်ာင္းဖြင့္ရင္ ၿမိဳ႕မွာ ေက်ာင္းေနခ်င္တယ္ ပူဆာလာတာနဲ႔ သူ႔တေယာက္ေလာက္နဲ႔ေတာ့ ကိစၥမရွိေလာက္ဘူးဆိုၿပီး ဒီႏွစ္ေတာ့ သားအႀကီးေကာင္ကုိ ၿမိဳ႕ေခၚၿပီး ေက်ာင္းထားလုိက္တယ္။ ေက်ာင္းတက္ေတာ့ ေလးတန္းကေန စတက္ရတယ္။ ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္ ကေတာ့ ေက်ာင္းဖယ္ရီကားနဲ႔ေပါ့။ မနက္လင္းတာနဲ႔ သူ႔ဟာသူ ထမင္းခ်က္၊ ဟင္းတထုပ္၀ယ္၊ ေရခ်ဳိး၊ ထမင္းစား၊ အ၀တ္အစားလဲၿပီး ေက်ာင္းကားလာရင္ ေက်ာင္းသြားတယ္။ တခါတေလ ေက်ာင္းကား ေနာက္က်ရင္ က်ေနာ္က အႀကိဳအပို႔လုပ္ေပးရတာလဲ ရွိတတ္တယ္။ ညေန ေက်ာင္းကျပန္လာရင္လဲ ငါးနာရီေလာက္မွ ျပန္ေရာက္လာတတ္တယ္။ ေရာက္တာနဲ႔ ေရခ်ဳိး၊ အ၀တ္ေလွ်ာ္၊ ထမင္းစားၿပီး စာက်က္။ ဒီလုိနဲ႔ အိပ္ခ်ိန္ေရာက္ေတာ့တာပါပဲ။ စေန၊ တနဂၤေႏြေန႔ေတြမွာ သူ႔ကို ေဆာ့ခ်ိန္လုပ္ေပးထားတယ္။ သူလဲ သူ႔ဟာနဲ႔သူ လည္ပတ္ေနေရာပဲ။
ရြာက သူ႔အေမဆီ က်ေနာ္ျပန္တဲ့အခါဆိုရင္ သူ႔အတြက္မုန္႔ဘိုးကုိ ရက္နဲ႔တြက္ေပးခဲ့ၿပီး ႐ံုးကရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ အပ္ခဲ့ၿပီး ျပန္လာခဲ့ရတာေပါ့။ ဒါေတာင္ ဖုန္း ခဏခဏဆက္ၿပီး ေရခ်ဳိး၊ ထမင္းစား၊ အ၀တ္ေလွ်ာ္၊ စာက်က္ ဆိုတာေတြကို လွမ္းလွမ္း မွာေနရေသးတယ္။
က်ေနာ္က အိမ္ကို တလတေခါက္ေလာက္ေတာ့ ျပန္ျဖစ္တယ္။ တေခါက္ေတာ့ က်ေနာ္ၿမိဳ႕ကိုျပန္ေရာက္ တုန္း က်ေနာ္တို႔ဥကၠ႒နဲ႔ သြားေတြ႔ၿပီး အေျခအေနေလးဘာေလး ေမးျမန္း။ ကိုယ့္အေျခအေနလဲ ေျပာျပေပါ့့။ စကားေျပာေနၾကရင္းနဲ႔ စကားလမ္းေၾကာင္းက က်ေနာ့္သားဆီကုိ ေရာက္သြားတယ္။ ဥကၠ႒ကေျပာတယ္။
“မင္းသားကြာ ေတာ္ေတာ္ဆုိးတဲ့ေကာင္”
“ဒီေကာင္ တကယ္မလြယ္တဲ့ေကာင္ကြာ” ဟု ဥကၠ႒က ညည္းေျပာေျပာေတာ့ က်ေနာ္လဲ ပူထူသြားတာေပါ့။ ဒီေကာင္ ဘာေမႊထားျပန္သလဲေပါ့။ က်ေနာ္က ျပန္ေမးလုိက္တယ္။
“ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဥကၠ႒”
“မင္းသားေလ ငါ့ကို လူၾကားထဲမွာ ဥကၠ႒ႀကီးလုိ႔ေခၚတယ္ကြာ၊ ငါကလည္း ဒီေကာင္က ငါ့ကိုဥကၠ႒ လုိ႔ေခၚတယ္ဆိုေတာ့ ဒီေကာင္ တယ္ဟုတ္ပါလားေပါ့ စိတ္ထဲထင္ေနတာ။ ေနာက္တေအာင့္ေလာက္ ၾကာ ေတာ့မွ ဒီေကာင္ ဘာစိတ္ကူးေပါက္တယ္မသိဘူး ငါ့ကို ဥကၠ႒ႀကီး ေယာကၡမႀကီးလုိ႔ ထပ္ေခၚၿပီး ထြက္ေျပး သြားတယ္။ ဒီေကာင္ေတာ့ မလြယ္ေၾကာပဲေဟ့” ဟု ဥကၠ႒ မွတ္ခ်က္ေပးလုိက္တယ္။ က်ေနာ္လဲ သြားလုိက္ လာလိုက္နဲ႔ က်ေနာ္သားကို မ်က္ျခည္ျပတ္သြားတယ္။ ၿမိဳ႕မွာေနၿပီး ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဒီေကာင္ အေျခအေန တုိးတက္ေနတာ သတိမထားမိလုိက္ဘူး။
တေန႔ေတာ့ သူေက်ာင္းသြားေနတုန္း သူ႔အ၀တ္အစားထည့္တဲ့ အံဆြဲကို ေမႊလုိက္ေတာ့ စာတေစာင္ ထြက္ လာတယ္။ စာက ခေလးလက္ေရးနဲ႔ ေရးထားတဲ့ကေလးရည္္းစားစာပါ။ ေသခ်ာၾကည့္လုိက္ေတာ့မွ ကေလး မေလး တေယာက္က သူ႔ဆီကို ေရးတဲ့စာျဖစ္ေနတယ္။ စာထဲမွာ ကေလးမေလး ေရးထားတာေတြက ခေလးလက္ေရးဆုိေတာ့ အေတာ္ကေလးဖတ္ယူရတယ္။ ရည္းစားစာတို႔ ထံုးစံအတုိင္း ပါပဲ။
“သို႔”
“ဘယ္သူဘယ္၀ါ”
“ဘာညာ” နဲ႔ အစခ်ီထားတာေပါ့။ စာကို ႀကိဳးစားၿပီး ဖတ္ေနရင္းနဲ႔ စာအလယ္ေလာက္ေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္ ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ အရာတခုသြားေတြ႔တယ္။ ေကာင္မေလးေရးတာက
“နင့္ကို ငါမခ်စ္ႏုိင္ဘူး” တဲ့
“ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ နင္ကသူေဌးသား” တဲ့
အဲဒီလုိ ကေလးမေလးက သံုးသပ္ၿပီး ေရးထားတယ္။ က်ေနာ္လည္း စာကိုဖတ္ေနရင္းနဲ႔ ရယ္ရမလို၊ ငိုရမလို၊ ၀မ္းသာရမလို၊ သူေဌးအထင္ခံရလုိ႔ ထပဲ က ရေတာ့မလုိ ျဖစ္သြားတယ္။
ကိုယ့္တာ၀န္ေတြ၊ အလုပ္ေတြကို သြားလာလုပ္ကိုင္ေနရင္းနဲ႔ ကိုယ့္သား ဘာျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ ျပန္ မၾကည့္ျဖစ္၊ သတိမထားျဖစ္မိခဲ့ဘူး။ က်ေနာ့္သား ႀကိဳက္ေနတဲ့ ကေလးမေလးေရးတဲ့ ရည္းစားစာ၊ ျပန္စာ ဖတ္မိေတာ့မွပဲ ဟ… ငါ သူေဌးျဖစ္ေနပါေပါ့လားေပါ့။ စာကိုဖတ္ၿပီး ဟုိးခပ္လွမ္းလွမ္းက လယ္ကြင္းေတြ ဘက္ကို လွမ္းၾကည့္လုိက္ေတာ့ လယ္ကြင္းထဲမွာ ကေလးတအုပ္ အိုင္ပက္ၿပီး ငါးဖမ္းေနတာ ေတြ႔ရတယ္။ အုိင္ပက္လုိ႔ ေရနည္းသြားေတာ့ က်န္တဲ့ေရအခ်ဳိ႕နဲ႔ ဗြက္ေတြကို ေရေထာက္ေတြနဲ႔ လုိက္ရမ္း ေမႊေႏွာက္ ၾကၿပီး ေခါင္းေလးေတြ ေပၚလာတဲ့ငါးေတြကို ကုန္းေပၚကို ဆယ္ဆယ္ၿပီး ပစ္တင္ေနၾကတယ္။ က်ေနာ္ သက္ျပင္းခ်လိုက္မိတယ္။ က်ေနာ္ ခ်လိုက္တဲ့ သက္ျပင္းရွည္ဟာ အဲဒီ ငါးပက္ေနတဲ့ ကေလးေတြ ရဲ႕ ဘ၀အေမာကေန တိုက္ရိုက္စီးဆင္းလာသလိုပဲ။ အင္း… ငါးကေလးေတြ ဆီကလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္…။
Saturday, August 16, 2008
ပုစြန္ဆိတ္ ဘယ္လိုငယ္ ပင္လယ္ကူးတတ္တယ္ ႏွင့္ ခြပ္ေဒါင္းစစ္သည္ ဘယ္ညာခ်ီ …
(ခန္႔ေအာင္)
http://www.naytthit.com ...မွ
အခ်ိန္က ၁၉၈၈ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုအၿပီး န၀တ(နအဖ) စစ္အုပ္စုကို လက္နက္ကိုင္ ျပန္တုိက္မယ္ ဆိုၿပီး တက္ႂကြတဲ့လူငယ္မ်ားဟာ ဗမာျပည္ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္ လူမ်ဳိးစု လက္နက္ကိုင္ ေဒသေတြကို ေရာက္ရွိ ေနခ်ိန္ပါ။ စစ္အုပ္စု နအဖကိုလက္နက္ကိုင္ၿပီး တုိက္ပစ္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကူးပံုေဖၚမႈ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ေလ။ က်ေနာ္ ဆိုရင္လဲ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ သင္တန္းတက္ၿပီး က်ေနာ္တို႔နယ္ဘက္မွာ ျပန္ခ်မယ္လို႔ စိတ္ကူးထားတာ။
ဒီလိုနဲ႔ ေတာထဲမွာ စစ္သင္တန္းေတြ တက္ၾကပါၿပီ။ သင္တန္းေပးတဲ့ ဆရာေတြက အေရးေတာ္ပံုမွာ ျပည္သူ လူထုဘက္က ရပ္တည္ခဲ့ၾကတဲ့ မ်ဳိးခ်စ္စစ္သည္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာ လူမ်ဳိးစုမဟာမိတ္ တပ္ဖြဲ႔ေတြက စစ္သင္တန္းေပးပါတယ္။ သင္တန္းမွာ ၀တ္စရာ စစ္ယူနီေဖါင္းကမရွိေသးေတာ့ ေဘာင္ဘီ ရွည္ ၀တ္တဲ့သူက၀တ္၊ တခ်ဳိ႕က ေဘာကန္ေဘာင္းဘီတို၊ ပုဆိုး၊ စကတ္၊ ထမီ အစံုပဲ၀တ္ၿပီး သင္တန္း တက္ၾကတယ္။ စစ္သင္တန္းမွာ ေသနတ္ကလည္း ကိုင္းစရာမရွိေတာ့ ၀ါးရင္းတုတ္ကိုင္ၾကတယ္။
သင္တန္းရိကၡာေတြကေတာ့ မွ်စ္နဲ႔ ငွက္ေပ်ာအူစားရတဲ့ေန႔က ခပ္မ်ားမ်ားပါ။ ၿမိဳ႕ေပၚကေန ေတာထဲလာ အစာဆင္းရဲ၊အေနဆင္းရဲၾကေပမယ့္ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာကို လုပ္ေနရေတာ့ ဒုကၡ ဆင္းရဲေတြကို ရယ္စရာ အျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏုိင္ခဲ့တယ္။ဒီလိုနဲ႔ပဲ သင္တန္းေတြဆင္းခဲ့ၾက၊ တုိက္ ပြဲေတြ ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ၀န္းက်င္ေလာက္မွာ အဘဦးေအးျမင့္ ေတာ္လွန္ေရးေဒသကို ေရာက္လာတယ္။ အဘက ျပည္သူဘက္ကို ရပ္တည္ခဲ့တဲ့ မ်ဳိးခ်စ္စစ္သားေကာင္းတဦးျဖစ္ပါတယ္။ နအဖ စစ္အုပ္စုမွာ အမႈထမ္းေနစဥ္တုန္းက ဗုိလ္ သင္တန္းေက်ာင္းကိုေတာင္ကိုင္လာခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ စည္း စနစ္ႀကီးၿပီး တိက်တဲ့ေနရာမွာ နာမည္ႀကီး ခဲ့သူပါ။ အဘ ေတာ္လွန္ေရးေဒသကို ေရာက္ ေရာက္ခ်င္းပဲ ေကအန္ယူ ဗုိလ္သင္တန္းေတြကို စိတ္အား တက္ႂကြစြာနဲ႔ ကူညီသင္ၾကားေပး ပါတယ္။ အဘရဲ႕ သင္တန္းေတြ၊ တုိက္ပြဲေဖၚနည္းေတြ၊ ခံစစ္ထုိင္နည္း ေတြဟာ အဲဒီကာလမွာ အလြန္အသံုး၀င္ခဲ့တယ္။
စစ္ပညာ မကၽြမ္းက်င္ပဲ တုိက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္က ရဲေဘာ္ေတြကို အထူးစိုးရိမ္ပါတယ္။ အဲဒီစိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ပဲ က်ေနာ္တို႔ကို အဘဦးစီးၿပီး စစ္သင္တန္းတခု ျပဳလုပ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ သင္တန္းတက္မယ့္ သင္တန္းသားထဲက အဆင့္လုိက္ သင္တန္းအၾကပ္၊ အမွဴးေတြခန္႔ သင္တန္းသားတပ္စုေတြဖြဲ႔၊ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းေတြ သတ္မွတ္တယ္။ အဘကေတာ့ သင္တန္းနည္းျပခ်ဳပ္ လုပ္တယ္။
သင္တန္းမစခင္ ေလးငါးရက္အလိုေလာက္ကစၿပီး ဆံပင္ေတြညႇပ္ထားရပါတယ္။ ဆံပင္ညႇပ္ရေတာ့လဲ ေတာ္လွန္ေရးေဒသရဲ႕ တခုတည္းေသာ ဆံသဆုိင္မွာ အလကား ညႇပ္ရတာပါ။ ဆံသဆရာေတြက ဗမာ စကားကို သိပ္မေျပာတတ္ၾကပါဘူး။ ဆံပင္ညႇပ္မယ့္ သင္တန္းသားေတြက ၿမိဳ႕သားေတြေလ သိတယ္ မဟုတ္လား။ ခံုေပၚထုိင္ၿပီး ဆံသဆရာကို ဘာေက၊ ညာေက၊ ဘယ္မင္းသားေကေပါ့။ ေဘးက သိပ္မေျပာင္ နဲ႔။ ေနာက္က နည္းနည္းရွည္ေပးပါ။ ေတာင္းဆိုေတာ့ ေတာ္လွန္ေရး ဆံသဆုိင္က ဆရာကဆုိင္မွာ ခ်ိတ္ထားတဲ့ မွန္ေတြကို ျဖဳတ္ၿပီး သိမ္းလုိက္ပါတယ္။ ၿပီးမွ စက္ကပ္ေၾကးကိုယူၿပီး တေခါင္းၿပီးတေခါင္း အပီေႂကြးလႊတ္လုိက္တယ္။ ညေန ေသာင္ရင္းေခ်ာင္းမွာ ေရခ်ဳိးဆင္းခ်ိန္ အားလံုးျပန္ဆံုေတာ့မွ တေယာက္ ေခါင္း တေယာက္လက္ညႇိဳးထိုး ဟားၾကရတယ္။
မနက္ ေလးနာရီခြဲမွာ ၀ီစီသံကို စၾကားရပါတယ္။ ၀ီစီသံၾကားတယ္ဆိုရင္ပဲ ကမန္းကတန္းထ အိပ္ယာသိမ္း ၿပီး တန္းစီတဲ့ေနရာကို ေရာက္ေအာင္သြားတန္းစီ၊ လူစံုမစံုစစ္ေဆး ၿပီးတာနဲ႔ ၾကံ့ခုိင္ ေရးအတြက္ ပီတီေျပး ၾကရပါတယ္။ ပီတီေျပးၿပီး ဆန္ျပဳတ္ေသာက္၊ ခဏနားၿပီး စစ္ေရးျပ ၀င္ရတယ္။ စစ္ေရးျပလုပ္ရာမွာလည္း အဘကိုယ္တုိင္ ႀကီးၾကပ္ၿပီး သင္ေပးပါတယ္။ လမ္းေလွ်ာက္ပံု၊ သတိအေနအထားရပ္ေနပံုကအစ ပံုစံ မက်က်ေအာင္ ဆဲဆိုႀကိမ္းေမာင္း သင္ပါတယ္။ စစ္ေရးျပၿပီးရင္ ေန႔လည္ထမင္းစားခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ထမင္းစားၿပီး ခဏနားရတယ္။ ၿပီးရင္ စစ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ သေဘာတရားေတြကို အဘကိုယ္တုိင္ လက္ခ်ာ ႐ိုက္တယ္။
သင္ေပးတာေတြကေတာ့စံုလို႔ပဲ။ စစ္သားေကာင္းတေယာက္ရဲ႕စိ္တ္ဓါတ္ကစၿပီး လံုျခံဳေရးကိစၥ တုိက္စစ္ နည္းဗ်ဴဟာေတြ၊ ေျမပံုဖတ္၊ လက္နက္ႀကီးပစ္နည္းေတြအျပင္ တခါတရံ တုိက္ပြဲပံုစံေတြပါ လက္ေတြ႔လုပ္ ၾကရတယ္။ ဒီသင္တန္းက တက္ခဲ့သမွ်ထဲမွာ အပင္ပန္း ဆံုးလို႔ထင္တယ္။ မသိေသးတာေတြသိခဲ့တာလဲ အမ်ားႀကီးပဲ။ သင္တန္းကာလကို သံုးလသတ္မွတ္ထားတယ္။ သံုးလျပည့္လို႔ သင္တန္းဆင္းပြဲကိုလည္း ေသခ်ာလုပ္မယ္ဆိုတာ သတင္းၾကားထားတယ္။ အဘဦးေအးျမင့္ေပးတဲ့ သင္တန္းဆိုေတာ့ သင္တန္း ဆင္းပြဲကိုလည္း ေသေသခ်ာခ်ာ ခမ္းခမ္းနားနားလုပ္ခ်င္ၾကတယ္။
သင္တန္းဆင္းရက္ နီးတဲ့အခါက်ေတာ့ အခမ္းအနားေန႔က်ရင္ လုပ္ရမယ့္ စစ္ေရးျပေတြပါ ႀကိဳတင္ေလ့ က်င့္မႈေတြပါ ထည့္လုပ္ေပးရတယ္။ အစီအစဥ္အၾကမ္းျပင္းက သင္တန္းသား ရဲေဘာ္ေတြက အခမ္းအနား လုပ္မယ့္ကြင္းထဲမွာ တန္းစီရပ္ေနရမယ္။ တာ၀န္ရွိလူႀကီးေတြက အမွာစကားေတြေျပာမယ္။ တာ၀န္ရွိ လူႀကီးက တပ္ကိုစစ္ေဆးမယ္။ ေနာက္ဆံုးတခုက သင္တန္းစစ္ေၾကာင္းက တာ၀န္ရွိလူႀကီးကို ခ်ီတက္ အေလးျပဳမယ္ ဒီေလာက္ပဲ။
အစီအစဥ္ေတြထဲက ေနာက္ဆံုးအစီအစဥ္ျဖစ္တဲ့ ခ်ီတက္အေလးျပဳတဲ့အခါမွာ စစ္ေၾကာင္းမွဴးရဲ႕ `ခ်ီတက္´ ဆိုတဲ့ အမိန္႔သံဆံုးတာနဲ႔ အေရးႀကီးၿပီသီခ်င္းကို အသံခ်ဲစက္က ကြက္တိဖြင့္ေပးရမယ္။ အေရးႀကီးၿပီ သီခ်င္းရဲ႕ အင္ထရို တီးလံုးအစမွာ…
`ေတာ္.. တီ.. ေတာ္.. ေတာ္….. ေတာ္.. ေတာ္.. ေတာ္.. တူ´
`ဒုန္း ဒုန္း ဒုန္း´ `ဒုန္း ဒုန္း ဒုန္း´
အဲဒီ `ဒုန္း ဒုန္း ဒုန္း´ စတာနဲ႔ စစ္ေၾကာင္းက စေလွ်ာက္ရမွာ ျဖစ္တယ္။ က်န္တဲ့အစီအစဥ္ေတြက အိုေက ေနၿပီ။ ခ်ီတက္အေလးျပဳ အစီအစဥ္တခုပဲ ထစ္ေနတာ။ သီခ်င္းဖြင့္ေပးမယ့္လူရယ္ စစ္ေၾကာင္းရယ္ အမိန္႔ ေပးသံရယ္ ကြက္တိျဖစ္ဖို႔ အေတာ္ ေလ့က်င့္ယူလုိက္ရတယ္။ ရဲေဘာ္ေတြအားလံုးလဲ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ ေအာင္ စိတ္ကိုဆန္႔ၿပီး လုိက္လုပ္ေပးၾကတယ္။
အသံခ်ဲ႕စက္ဖြင့္ဖို႔ တာ၀န္ယူထားတဲ့ ရဲေဘာ္ကလဲ သူလုပ္ရမယ့္တာ၀န္ကို အပီေလ့က်င့္ေတာ့တာေပါ့။ သီခ်င္းတီးလံုးစတဲ့ေနရာကို ေသခ်ာေအာင္ ခဏခဏျပန္ရစ္ၿပီး ဖြင့္နားေထာင္လိုက္။ ` တပ္ဖြဲ႔…. ခ်ီတက္ ´ဆိုတဲ့အမိန္႔ေပးသံကို ေအာ္ၿပီး ကက္ဆက္ခလုပ္ကိုႏွိပ္ၿပီး သီခ်င္းစဖြင့္လိုက္နဲ႔ ကြက္တိျဖစ္ေအာင္ အျပတ္ ေလ့က်င့္ေနတယ္။ ဒီပြဲမွာ သူက အခရာပဲမဟုတ္လား။ အဲဒီသီခ်င္းေခြကို ကက္ဆက္ထဲ အၿမဲထည့္ၿပီး ေလ့က်င့္ေနေရာပဲ။ အေခြ၊ ကက္ဆက္၊ ဓါတ္ခဲ အၿမဲရယ္ဒီျပင္ထားတယ္။ သီခ်င္းဖြင့္ရမယ့္စက္က နားၾကပ္ ကက္ဆက္ေသးေလးနဲ႔ အသံခ်ဲ႕စက္ကို ဆက္သြယ္ၿပီး ဖြင့္ရမွာျဖစ္တယ္။
အဲဒီရက္ေတြက အသံခ်႕ဲစက္ တာ၀န္ယူထားတဲ့ ရဲေဘာ္နားမွာ အိပ္တဲ့ရဲေဘာ္ေတြကေတာ့ သင္တန္းဆင္းပြဲ မၿပီးမခ်င္း အေတာ္ေလးခံစားေနရတယ္။ အမိန္႔ေပးလုိက္၊ ဖြင့္လုိက္၊ ပိတ္လိုက္၊ ရစ္လုိက္၊ အမိန္႔ေပးလုိက္၊ ျပန္စဖြင့္လိုက္နဲ႔ ဘာကို နားေထာင္လို႔ ေထာင္ရမွန္း မသိေတာ့ဘူးေပါ့ ….
`တပ္ဖြဲ႔….ခ်ီတက္´
`ကလစ္´
`ေတာ္…တီ…ေတာ္…ေတာ္´
`ဒုန္း..ဒုန္း..ဒုန္း´ `ဒုန္း..ဒုန္း..ဒုန္း´
`ေဂ်ာက္´
`ကလစ္´
`ရွလြတ္…ရွလြတ္…ရွလြတ္´
` တပ္ဖြဲ႔….ခ်ီတက္ ´ …
အဲဒီအသံေတြပဲ တေနကုန္ ပတ္ခ်ာလည္ၿပီး ၾကားေနရတာ …
သင္တန္းဆင္းပြဲ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာနဲ႔ အဆင္ေျပဖို႔အတြက္ ေလ့က်င့္ေနတာဆိုေတာ့ ရဲေဘာ္ေတြကလည္း သီးခံၾကပါတယ္။
သင္တန္းဆင္းပြဲေန႔ မနက္ေစာေစာမွာ အခမ္းအနား ျပင္ဆင္ေရး တာ၀န္ရွိရဲေဘာ္ေတြက အလုပ္ေတြ ႐ႈပ္ေနၾကတယ္။ အခ်ိန္ကလည္းေစာေသးေတာ့ ႏွင္းေတြကလည္းက်ေနတုန္းပဲ။ အခမ္းအနားစဖို႔ကလည္း အခ်ိန္က လုိေသးတယ္။ သင္တန္းသားရဲေဘာ္ေတြ တာ၀န္ရွိသူေတြ ကေတာ့ စကားတေျပာေျပာနဲ႔ ကြင္း ဘက္ကို ေလွ်ာက္လာေနၾကတယ္။ မဟာမိတ္ဧည့္သည္ ေတြလည္း တျဖည္းျဖည္း ေတြ႔လာရပါတယ္။ ေနထြက္လာတယ္ဆိုရင္ပဲ ႏွင္းအက်လည္းႀကဲသြားတယ္။ အခမ္းအနား ျပင္ဆင္ထားပံုက ခုမွ ျပတ္ျပတ္ ထင္ထင္ ေပၚလာတယ္။ ေနာက္ခံမွာ ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ေတြ စိုက္ထားတဲ့ စကားေျပာစင္တခုရယ္ ေဘး တဘက္တခ်က္မွာ …
`ေတာ္လွန္ေရးသည္ငါတို႔ေက်ာင္း ငါတို႔တကၠသိုလ္´
`တုိက္ပြဲ၀င္ အလံေတာ္ကို အျမင့္မားဆံုးလႊင့္တင္ၾက´ … ဆိုတဲ့ စာတန္းႀကီးႏွစ္ခုက ေနရာယူထားတယ္။
အခမ္းအနားမွဴးလုပ္သူရဲ႕အသံ ထြက္ေပၚလာပါတယ္ ...
`သင္တန္းဆင္းပြဲအခမ္းအနား စတင္ေတာ့မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနရာယူေပးၾကပါခင္ဗ်ာ´ ဟု ေၾကျငာလုိက္ တယ္ ဆိုရင္ပဲ စစ္ေၾကာင္းမွဴးနဲ႕သင္တန္းသားေတြက တန္းစီဖို႔သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေနရာ၊ စကားေျပာဖို႔ တာ၀န္ရွိတဲ့ လူႀကီးေတြကလည္း သတ္မွတ္ထားတဲ့ေနရာေတြမွာ ေနရာယူၾကပါတယ္။ အခမ္းအနားမွဴးက သင္တန္းဆင္းပြဲ အခမ္းအနား အစီအစဥ္ကို ေၾကျငာသြားပါတယ္။ အစီအစဥ္ရ တိုက္ပြဲ၀င္ ခြပ္ေဒါင္း အလံေတာ္အား အေလးျပဳျခင္း၊ က်ဆံုးသြားေသာ အာဇာနည္မ်ားအား အေလးျပဳျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ၿပီး အစီ အစဥ္အတိုင္း တာ၀န္ရွိလူႀကီးမ်ားက အမွာစကားမ်ား ကိုယ္စီေျပာသြားၾကပါတယ္။
ပထမ တာ၀န္ရွိလူႀကီးတဦး အမွာစကား ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ မွတ္မိလုိက္တာေတြက နအဖ စစ္အုပ္စုကို လက္နက္ကိုင္ တုိက္ပြဲနည္းျဖင့္သာေအာင္ႏုိင္မယ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေတာ္လွန္စစ္မွာ စစ္ခရီးစဥ္ႀကီး သံုးခုရွိ ေၾကာင္း၊ အဲဒီအဆင့္သံုးဆင့္ကို ျဖစ္သန္းရမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရဲေဘာ္ေတြအေနနဲ႔ စိတ္ဓါတ္မက်ဖို႔၊ သီးခံစိတ္ရွည္ဖို႔ေတြေျပာၿပီး ဆင္းသြားပါတယ္။ အစီအစဥ္အရ တာ၀န္ရွိတဲ့ေနာက္တဦး အမွာစကားတက္ ေျပာပါတယ္။ သူကေတာ့ သံတမန္ေရးတုိက္ပြဲ၊ လူ႔အခြင့္အေရးတိုက္ပြဲ၊ အၾကမ္းမဖက္ ႏွလံုးရည္တိုက္ပြဲ၊ အဲဒီတုိက္ပြဲနည္းနာေတြဟာလည္း ဗမာျပည္ေတာ္လွန္ေရးမွာ လြန္စြာမွ အေရးပါၿပီးထိေရာက္ေၾကာင္း ေျပာၿပီးဆင္းသြားပါတယ္။
စကားေျပာဖို႔ က်န္ေနေသးတဲ့ ေနာက္ထပ္ တာ၀န္ရွိသူတဦး ထပ္တက္လာပါတယ္။ သူကလည္း လက္နက္ ကိုင္တုိက္ပြဲနည္းနာ၊ သံတမန္ေရးတုိက္ပြဲ၊ လူအခြင့္ေရးတုိက္ပြဲ၊ လူထုုတုိက္ပြဲ၊ အဲဒီလိုတုိက္ပြဲနည္းလမ္း ေပါင္းစံုနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီးလုပ္မွ ေအာင္ျမင္မယ္ေျပာၿပီး ဆင္းသြားပါတယ္။
ကြင္းလယ္မွာ မတ္တတ္ရပ္ၿပီး နာခံေနရတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြမွာ အဲဒီတာ၀န္ရွိသူ သံုးဦးနဲ႔ မတ္တတ္ရပ္ၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ရတာ သံုးနာရီေလာက္ ၾကာသြားခဲ့ၿပီမို႔ ေျခေထာက္ေတြလဲ အေတာ္အီစိမ့္ေနပါၿပီ။ ဒါေတာင္ သူတို႔ေျပာတဲ့ တုိက္ပြဲနည္းနာေတြနဲ႔ မေပါင္းစပ္ရေသးဘူး။ ရဲေဘာ္ေတြခမ်ာ ငိုက္သလိုလို၊ မူးၿပီး ပစ္လဲခ်င္ သလုိလို ျဖစ္ကုန္ၾကတယ္။ ေျပာေနတာေတြကိုလည္း ေသေသခ်ာခ်ာမၾကားႏိုင္ေတာ့။ ဒီအခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ကုိယ္ကိုယ္ ပစ္လဲမသြားေအာင္ ထိမ္းထားႏုိင္ဖို႔က အဓိကျဖစ္ေနပါတယ္။
အစီအစဥ္အရ တပ္စစ္ေဆးမယ့္ အခ်ိန္ကို ေရာက္လာပါတယ္။ စစ္ေၾကာင္းမွဴးက အင္အားစာရင္း သတင္း ပို႔ပါတယ္။ တာ၀န္ရွိသူတဦးက တပ္မွဴးေလးေယာက္ရံၿပီး တန္းစီေနတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြနားေလွ်ာက္ လာပါတယ္။ အနားေရာက္ေတာ့ စစ္ေၾကာင္းထိပ္ကေနစၿပီး ဇတ္ေတာက္ ဇတ္ေတာက္ ေလွ်ာက္ေနတဲ့ တပ္မွဴး ေလးဦးရံၿပီး ရဲေဘာ္ေတြကို တခါမွမျမင္ဘူးတဲ့ မ်က္ႏွာမ်ဳိးနဲ႔ ၾကည့္ၿပီး တတန္းၿပီးတတန္း စစ္ေဆး သြားတယ္။ တပ္စစ္ေဆးၿပီး သူ႔ေနရာသူ ျပန္ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ခ်ီတက္အေလးျပဳ အစီအစဥ္အလွည့္ပါ။
`တပ္ဖြဲ႔ … ေရွ႕ ……ၾကည့္´
ဆိုတဲ့ စစ္ေၾကာင္းမွဴး အမိန္႔ေပးသံ ထြက္ေပၚလာပါတယ္။ ဒီအစီအစဥ္ၿပီးရင္ အခမ္းအနားၿပီး ဆံုးေတာ့မယ္ ဆိုေတာ့ ရဲေဘာ္ေတြလဲ နည္းနည္းလန္းလာတာေပါ့။ ခုအပိုင္းက ရဲေဘာ္ေတြ အပိုင္းပဲက်န္ေတာ့တယ္။ ဒီအစီအစဥ္က ရဲေဘာ္ေတြရဲ႕အစြမ္းကိုျပရေတာ့မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အပီအျပင္စစ္ေၾကာင္းေလွ်ာက္ျပလုိက္ မယ္ဟဲ့ဆိုၿပီး စိတ္ကိုတင္းထားတာေပါ့။ အေလးျပဳခံမယ့္ ပုဂၢိဳလ္ကလည္း သူေနရာမွာအသင့္၊ သီခ်င္းဖြင့္ဖို႔ တာ၀န္ရွိတဲ့ရဲေဘာ္ကလည္း သူေနရမွာ အသင့္အေနအထားေတြ႔ေနရတယ္။
`တပ္ဖြဲ႔….. သတိ´
အမိန္႔သံဆံုးတာနဲ႔ ကြင္းတခုလံုးၿငိမ္သက္သြားပါသည္။ စစ္ေၾကာင္းမွဴးက အမိန္႔ဆက္ေပးပါတယ္။
`တပ္ဖြဲ႔ … ေသ….နတ္…. ထမ္း´
`ေျဗာင္း´ `ေျဗာင္း´
ဆိုတဲ့အသံဆံုးတာနဲ႔ ရဲေဘာ္ေတြရဲ႕ ဘယ္ဘက္ပခံုးေပၚ ေသနတ္ေတြေရာက္ၿပီး ေသနတ္ထမ္း အေန အထားျဖစ္သြားပါတယ္။ ေသနတ္ထမ္းလႈပ္ရွားမႈမွာ ရဲေဘာ္ေတြလက္မွာ ၀တ္ထားတဲ့လက္အိပ္အျဖဴေတြရဲ႕ ရိပ္ကနဲရိပ္ကနဲ ျဖစ္သြားတာဟာ အလြန္ၾကည့္ေကာင္းတယ္။
`တပ္ဖြဲ႔ … ညာ……. လွည့္´
သင္တန္းစစ္ေၾကာင္းဟာ သံုးေယာက္တန္း ညာဘက္လွည့္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ဘို႔ဖို႔ အသင့္ျဖစ္ေနပါတယ္။ စစ္အေၾကာင္းမွဴးက စစ္ေၾကာင္းရဲ႕ထိပ္ကိုေလွ်ာက္လာၿပီး စစ္ေၾကာင္းထိပ္မွာ ေနရာယူပါတယ္။ သင္တန္း နည္းျပ တေယာက္က စစ္ေၾကာင္းေနာက္မွာ ပိတ္ၿပီးေနရာယူတယ္။
အားလံုးအသင့္အေနအထားေရာက္တာနဲ႔ စစ္ေၾကာင္းမွဴးက ခ်ီတက္ဖို႔အမိန္႔ေပးမွာျဖစ္တယ္။ အမိန္႔ ေပးတာနဲ႔ အေရးႀကီးၿပီ သီခ်င္းဘင္သံနဲ႔စထြက္မယ္။ အေလးျပဳခံပုဂၢိဳလ္ေရွ႕ေရာက္ရင္အေလးျပဳဖို႔ အမိန္႔ ေပးမယ္ အဲဒီအခါမွာ အေလးျပဳခံပုဂၢိဳလ္ဘက္ကိုၾကည့္ ေသနတ္ဒင္ေပၚ ညာလက္တင္၊ လမ္းဆက္ ေလွ်ာက္၊ ၿပီးရင္ ေနၿမဲ အမိန္႔ေပး၊ မူလတန္းစီတဲ့ ေနရာကို ျပန္ေရာက္ရင္ၿပီးၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ဆက္လုပ္ရမွာ က ဒီေလာက္ပဲ။
`တပ္ဖြဲ႔… ခ်ီ….. တက္´ အမိန္႔ေပးသံဆံုးတာနဲ႔ ရဲေဘာ္ေတြဟာ အေရးႀကီးၿပီ အင္ထ႐ိုတီးလံုးသံကို ေစာင့္ ေနပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အသံခ်ဲ႕စက္က ထြက္လာတဲ့အသံကို ၾကားလိုက္ရတာကေတာ့ ….
`ပုစြန္ဆိတ္ကေလး ဘယ္လို ငယ္ငယ္ ပင္လယ္ကူးတတ္တယ္ … ´
`ပုစြန္ဆိတ္ကေလး ဘယ္လိုငယ္ငယ္ ပင္လယ္ကူးတတ္တယ္ ….´
ေလွ်ာက္ဖို႔ေျခလွမ္းျပင္ေနတဲ့ စစ္ေၾကာင္းက စစ္ေသြးစစ္မာန္နဲ႔ေလွ်ာက္ရမယ့္ အေနအထားကေနၿပီး ပုစြန္ စိပ္ခုန္ ခုန္ရမလိုလို စည္းခ်က္အတိုင္း ဖင္လိမ္ၿပီ ေလွ်ာက္ရမလို ျဖစ္ကုန္ၾကတယ္။
ရဲေဘာ္ေတြလဲ ရယ္ခ်င္ၾကတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္သူကမွ မရယ္ရဲၾကဘူး။ အားလံုးပြစိပြစိ နဲ႔ အသံေတြ ထြက္ လာတာေပါ့။ မ်က္စိေတြအားလံုးကလည္း ကက္ဆက္ဖြင့္တဲ့ ရဲေဘာ္ဆီေရာက္သြားတာေပါ့။ သူ႕ခမ်ာလည္း ေခၽြးေတြျပန္၊ ေခါင္းလဲအေတာ္ပူသြားပံုရတယ္။ အေရးႀကီးၿပီသီခ်င္းေခြကို ဟိုလွန္ ဒီႏိႈက္နဲ႔ ျပန္ရွာေနတယ္။ အေခြျပန္ေတြ႕တာနဲ႔ စစ္ေၾကာင္းကို စဆံုးအမိန္႔ျပန္ေပးၿပီးမွ အခမ္းအနားၿပီးဆံုးသြားေတာ့တယ္။
အဲဒီလိုကေမာက္ကမျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တို႔သင္တန္းအုပ္ႀကီး အဘဦးေအးျမင့္ကေတာ့ ဆဲနည္း ေပါင္းစံုေတြ လႊတ္ေတာ့တာေပါ့။ အဘအနားကို ဘယ္သူမွ မကပ္ရဲၾကေတာ့ဘူး။
အခမ္းအနားမွာ စစ္ေၾကာင္း ပုစြန္ဆိတ္ခုန္နည္းနဲ႔ ခုန္ၿပီး ေလွ်ာက္ရမလိုျဖစ္သြားရျခင္းက ဒီလို.. သင္တန္း ဆင္းပြဲမလုပ္ခင္ညက မနက္ျဖန္မွာ ဖြင့္ဖို႔အသင့္ျပင္ထားတဲ့ကက္ဆက္ကို ေမဆြိခေရဇီ ရဲေဘာ္တေယာက္ က ကက္ဆက္ကိုခိုးၿပီး ေမဆြိအေခြထည့္နားေထာင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အေခြကို မထုတ္ဘဲ ဒီအတိုင္းျပန္ထား လိုက္တယ္။ မနက္ေရာက္ေတာ့ ဓါတ္စက္ဖြင့္မယ့္ ဆရာကလည္း ကက္ဆက္အထဲကအေခြဟာ သူအသင့္ ျပင္ထားတဲ့အေခြပဲလို႔ထင္ေနတယ္။ ဒါနဲ႔ အားလံုးအသင့္ ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ လႊတ္ေပးလိုက္တာေလ …
`ကံေကာင္းလို႔ ပုစြန္ဆိတ္ေတြ မျဖစ္ကုန္တယ္ ….´
Friday, July 25, 2008
သန္းေရြက အေလာင္းစည္သူ ေသလို ့၀င္စားသတဲ့
ၾကပ္ေျပး
ဇူလိုင္- ၂၄
http://komoethee.blogspot.com .. မွ..
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာေမာင္ၾကီးက သူတန္ခိုးထြားစဥ္က သူကိုယ္သူ က်န္စစ္သားလို ့ေျပာခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ မေသလို ့က်န္ခဲ့ရတဲ့သူပါလို ့ဆိုလိုတာပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာေမာင္ၾကီးက ဘာပဲေျပာေျပာ စစ္သားပီသပံုရတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲမွာနိင္တဲ့သူကိုလြဲေပးပါမယ္လို ့ကတိေပးခဲ့သူပါ ဒီလိုစစ္သားပီသ၊ေယာက္က်ားပီသတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ျမန္မာ့တပ္မေတာ္မွာအလြန္ရွားလွပါတယ္။ အေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ဂန္ဒူးေတြပါ။ အေမနဲ ့ႏွမကို စစ္တပ္က မေတာ္မတရားလုပ္လည္း ၾကည္ ့ေနၾကမဲ့ပံုရိွတယ္။
ဘုရင္ရူးတဲ့အထဲမွာ သန္းေရြၾကီး က နံပတ္တစ္လိုက္ပါတယ္။ သူကုိယ္သာလြန္မင္းတရားၾကီးေသလို ့၀င္စားတာလို ့ အရူးထေနျပန္ပါျပီ။ ့သူဇနီး ေဒၚၾကိဳင္ၾကိဳင္ကို မိဘုရားၾကီးသမီးေတြကို သမီးေတာ္လို ့ေခၚရတယ္။ စစ္ဗိုလ္မိန္းမေတြက သူတို ့အိမ္သြားရင္ ေအာက္မွာ ထိုင္ၾကရတယ္။ လက္အုပ္ခ်ီထားရပါတယ္။ ဒီေလာက္ဘုရင္ရူးရူတာပါ။ ဒီေလာက္ဘုရင္ရူးတဲ ့သန္းေရြမိသားစုကို စစ္ဗိုလ္ကေတာေတြက အေလာင္းစည္ သူ ဘုရင္လို ့ေနာက္ကြယ္မွာေလွာင္ေျပာင္ေခၚၾကတယ္လို ့သိရတယ္။ ဘာျဖစ္လို ့လဲဆိုေတာ့ သန္းေရြလက္ထက္မွာ လူေတြေသာက္ေသာက္လဲေသတယ္။အေလာင္းေတြစည္ လို ေခၚရတာလို ့ ရန္ကုန္တိုင္းတိုင္းမႈး လွေဌး၀င္း ကေတာ္ကဆိုပါတယ္။
လၻက္ရည္ဆိုင္က ေခ်ေဂြဗားရား
ခန္႔ေအာင္
http://naytthit.com ... မွွ
က်ေနာ္ေနတဲ့ လမ္းထိပ္မွာလူငယ္တစုလၻက္ရည္ဆိုင္သစ္တဆုိင္ဖြင့္ၾကတယ္။ တရက္ေတာ့ လၻက္ရည္ေသာက္ ခ်င္တာလဲပါတယ္ ဆုိင္သစ္ကိုေလ့လာခ်င္တာနဲ႔ အဲဒီဆိုင္သစ္ဘက္ကို ေရာက္ခဲ့တယ္။ ဆိုင္ေရွ႕ေရာက္ေတာ့ ဆိုင္းဘုတ္စေတြ႔ရတယ္။ ဆုိင္နာမည္က “အေတြးသစ္” တဲ့... စာလံုးဒီဇုိင္းကုိ ခိုင္ခုိ္င္ႏြဲ႔ႏြဲ႔ ဆက္စပ္မႈရွိရွိ ေရးထားတယ္။
ဆုိင္ထဲ၀င္လိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ အရင္ဆံုးစေတြ႔ရတာက ဆိုင္နံရံအေပၚပိုင္းမွာ ေခ်ေဂြးဗားရားပံု ႀကီးႏွစ္ပံုပါ။ တပံုက သံပုရာခြံဦးထုပ္ေဆာင္းၿပီး မုတ္ဆိတ္ေမႊး ႏႈတ္ခမ္းေမႊးနဲ႔ ဒီဇုိင္းလုပ္ ထားတာတပံု၊ ေနာက္တပံုက မ်က္ႏွာကို နဲနဲေမာ့ၿပီး ေဆးျပင္းလိပ့္ခဲေနတဲ့ပံု အဲဒီႏွစ္ပံုကို ခန္႔ ခန္႔ထယ္ထယ္ ခ်ိပ္ဆြဲထားတယ္။ ဆိုင္းအတြင္းရဲ႕ အလယ္ေနရာ ေဒါင့္ေနရာေတြမွာေတာ့ အရြက္အစိမ္းဖားဖားနဲ႔ အျဖဴအစက္အေျပာက္ေတြပါတဲ့ ဂမံုးပင္ေတြကို ပန္းအိုးေတြနဲ႔ စိုက္ၿပီး ေနရာခ်ထားေသတယ္။
ဆုိင္ထဲမွာ ထုိင္ေနတဲ့လူငယ္ေတြကေတာ့ သတင္းစာဖတ္သူနဲ႔ အာကစားဂ်ာနယ္ဖတ္သူဖတ္ ခ်က္စ္ထိုးတဲ့သူကထုိး ေဘာလံုးပြဲအေၾကာင္းေျပာတဲ့သူကေျပာ စကားသံေတြေရာေထြေန တယ္။
က်ေနာ္ လၻက္ရည္ေသာက္ၿပီး ခံတြင္းခ်ဥ္လို႔ ေရေႏြးၾကမ္းေသာက္ေနတုန္းမွာပဲ အသက္ ၂၀ ၀န္က်င္ေလာက္ရွိတဲ့လူငယ္တေယာက္ ဆိုင္ထဲကို၀င္လာတယ္။ေရာက္ေရာက္ခ်င္းပဲ စားပြဲထိုး ကို လၻက္ရည္မွာၿပီး မထိုင္ေသးပဲ နံရံကပံုေတြကိုလိုက္ၾကည့္ေနတယ္။ သူ႔အၾကည့္ေတြက ေခ်ေဂြးဗားရားပံုေတြဘက္ကိုေရာက္သြားတယ္။ ပထမဆံုးသူစေတြ႔တာက သံပုရာခြံဦးထုပ္ကို ေဆာင္းထားတဲ့ ေခ်ေဂြးဗားရားပံု စေတြ႔ၿပီးသူေျပာလုိက္တာက ....
“ေစာဘဦးႀကီး ပံု မိုက္တယ္” တဲ့...
သူ႔အထင္နဲ႔အျမင္ကေတာ့လြဲၿပီ ဒါေပမဲ့ ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါးႀကီးေတာ့မဟုတ္ေသးဘူး နဲနဲျပံဳးႏုိင္ေသး တယ္။ ေစာဘဦးႀကီး ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္အျဖစ္နဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ေနတုန္းက ေခ်ေဂြဗားရားလိုဒီဇုိင္းမ်ဳိးပဲေလ။ ဒီဘက္က ေခ်ေဂြဗားရား ေဆးျပင္းလိပ္ခဲေနတဲ့ဓါတ္ပံုကို လဲျမင္ လုိက္ေရာ “ဟာ ... သီဟတင္စိုး ေဆးလိပ့္ေသာက္ေနတာ မိုက္တယ္ကြာ”ဆိုၿပီး အားရပါးရ ေျပာခ်လိုက္ပါေလေရာ...
ဒီအခ်ိန္မွာပဲ လၻက္ရည္ေဖ်ာ္ခန္းထဲက ေဖ်ာ္ဆရာေလးက လွမ္းေငါ့လုိက္ပံုရတယ္ ...
“အဲဒါ သီဟတင္စိုး မဟုတ္ဘူး ... ကြ ... အမီတာဘဂ်မ္း .. အမီတာဘဂ်မ္း .. ၿမဲၿမဲမွတ္ထား” ...
ခန္႔ေအာင္
Thursday, July 24, 2008
အလြမ္းမီးကို ခရမ္းသီးနဲ႔ ၿငိမ္းခ်င္သတဲ့လားကြယ္ …
တုတ္ႀကီး (ေခတၱ တာ၀တိ ံသာ)
http://drlunswe.blogspot.com ... မွ
အိုဘယ့္ဘယ္ … အိုဘယ့္ သမီးပ်ိဳ ... ေ႐ႊေလွာ္ျမနွယ္သြင္း ...။
စိတ္ထဲ ေတာင္စဥ္ေရမရ အေတြးေတြနွင့္ ...။
ေအးေပါ့ေလ ... ေတာင္စဥ္ေတာ့ ဘယ္ေရက လာမတုန္း ... ဒါလည္း သဘာ၀တရားႀကီးေပပဲကိုး ...။
ကြၽႏ္ုပ္ကိုကိုတုတ္ အိပ္ရာက ထလာေတာ့ ေနက အေတာ္ျမင့္ေနၿပီ …။
ကမန္းကတန္းထ မ်က္နွာသစ္ ေရခ်ဳိးကာ ေရေႏြးၾကမ္းေလး တစ္အိုးတည္ၿပီး လက္ဖက္သုတ္နွင့္ ထမင္း ၾကမ္းကို ဗိုက္အင့္ေအာင္ ေလြးလိုက္သည္။
အင္တာနက္ တက္လာေခ်ေတာ့ မိတ္ေဆြအခ်ဳိ႕နွင့္ သတင္းဟု မိမိတုိ႔ဟာ မိမိတို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ကာ လိပ္ျပာကို ဆပ္ျပာျဖင့္ ဖြပ္ၾကရင္း ဟိုအေၾကာင္း သည္အေၾကာင္း၊ စာအေၾကာင္း ေပအေၾကာင္း၊ တူအေၾကာင္း တံဇဥ္အေၾကာင္း၊ စပါးအေၾကာင္း ႏြားအေၾကာင္း၊ မယားအေၾကာင္း အစားအေၾကာင္း၊ အေသာက္အေၾကာင္း အရက္အေၾကာင္း၊ ေရာဂါအေၾကာင္း က်န္းမာေရးအေၾကာင္း၊ အေၾကာင္းေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ ေျပာ မိၾက၏။
တစ္ဦးေသာ မိတ္ေဆြက "ေဟ့လူ … ကိုတုတ္ႀကီး ခင္ဗ်ား ခ်ဳိးလင္းျပာမဂၢဇင္းကို ဖတ္ျဖစ္သလားဗ်" ဟု ဆိုလာေခ်၏။ ကြၽႏု္ပ္က မဖတ္ဘူးဟု ေျဖလွ်င္ ခပ္ညံ့ညံ့လို႔ အထင္ခံရနိုင္ခ်ည့္ဟု ေတြးမိကာ ေခတၱ ႏႈတ္ဆိတ္ ေနမိ၏။ ကိုယ့္ဆရာက အေျဖကို မေစာင့္ဘဲ ဆက္ေျပာလာ၏။ "အဲ … တစ္ရက္က မိတ္ေဆြအခန္းမွာ ခ်ဳိးလင္းျပာမဂၢဇင္း အေဟာင္းတစ္အုပ္ ဖတ္ရသဗ်ာ။ အဲဒီအထဲမွာဗ်ာ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႕တစ္ခုက Vagina Day ဆိုတာ က်င္းပသဗ်။ ပထမေတာ့ V-Day … V-Day နဲ႔ ဘာပါလိမ့္လို႔ ေတြးေနတာ" ...။
"ဂီြ ..." တုတ္ႀကီး တံေတြးႏွစ္ပက္ေလာက္ကို ကမန္းကတန္း ျပန္ၿမိဳခ်လိုက္ရေတာ့၏။
ဘာျပန္ေျဖရမည္မသိ၊ ၾကက္အိုႀကီး အမႊန္ခြပ္ခံလိုက္ရသကဲ့သို႔ ယက္ကန္ယက္ကန္ ... တစ္ခုခုေတာ့ ျပန္ေျပာ မွျဖစ္မည္။
"အဲဒီေန႔ အထိမ္းအမွတ္ က်င္းပတဲ့ ပြဲကေလးမ်ား တစ္ခါေလာက္ တက္ဖူးခ်င္လိုက္တာ … ဟီး … ဟီး" စကားဆံုးေတာ့ ဘုရားလူႀကီး ႏွာဘူးသံျဖင့္ ရယ္လိုက္မိ၏။
မိတ္ေဆြေရာင္းရင္းက ထိုမွ်သာ အသိေပးၿပီး ကိစၥရွိသည္ဆိုကာ ထြက္သြားသလားမသိ ၿငိမ္သြား၏။
ကဲ ... တုတ္ႀကီးေတာ့ ဒုကၡေရာက္ၿပီ။ ထိုေန႔တြင္ က်င္းပေသာ ထိုပြဲကို ျမန္မာလို ဘယ္လိုေခၚရပါ့ ...။
စဥ္းစားစမ္း တုတ္ႀကီး ... ၀ိနည္းလြတ္ … လက္ညႇိဳးထိုးလြတ္ ...။
မစဥ္းစားလို႔ မရ၊ ျမန္မာလူမိ်ဳးမ်ား အင္မတန္ ခက္ၾကသည္။
အိမ္ေနာက္ေဖး လွန္းထားသည့္ ထမီတန္းေအာက္ ၀င္မိလွ်င္ပင္ ႂကြက္ေထာင္ေခ်ာက္မိေသာ ႂကြက္သိုးကဲ့သို႔ ဆန္႔ငင္ဆန္႔ငင္ ျပဴးတူးျပဲတဲ … ျဖစ္ပံုေတြက ...။
ေဟာ … မိန္းမနွင့္ အိပ္ၾကလွ်င္ျဖင့္ ဆရာသမားတို႔ ပါးစပ္က အျမဲတမ္း ေနရာလြဲေနၾကျပန္၏။
က်လည္းက်တဲ့ ငါတို႔လူမိ်ဳးေတြပါတကား။ ဒီေတာ့ ဒီကိစၥကို ျမန္မာလိုေခၚဖို႔ သၿဂႌဳလ္ပဲ ျပန္တက္ရေတာ့မလိုလို …။ အဲ ... ဟုတ္ၿပီ “ဣထိယ တန္ဆာေန႔” ...။
မေကာင္းေသးဘူး၊ ဒါလည္း ျမန္မာလူမိ်ဳးေတြနဲ႔က အေျပာက မလြတ္ ... အင္း ဒါဆို "ေယာနိသမယ" အဲဒါ ေလးေရာ မေကာင္းဘူးလား၊ တစ္ေယာက္တည္း ေတြးေနရင္း အေတြးစဥ္က အဆက္မျပတ္ …။
ေၾကာင္ကို "မီမီ ... မီမီ ..." ဟု ေခၚသည္ဟု ဘယ္လိုသေကာင့္သားက ထြင္ခဲ့သနည္း ...။ ကြၽန္ုပ္စိတ္ထဲ မေက်နပ္ေတာ့ ျမန္မာအေခၚအေ၀ၚမ်ားျဖင့္ မည္ကဲ့သို႔ ယဥ္ေက်းေအာင္ ေခၚရမည္နည္း ...။
မေတြးတတ္နိုင္ေအာင္ကို ေခါင္းေျခာက္သြားေလၿပီျဖစ္၏။
အေတြးေတြကို ျပန္ဆန္႔နိုင္သမွ် ဆန္႔ထုတ္ၾကည့္ရင္း …
ဒုတိယကမၻာစစ္က ေယာက်ၤားေတြခ်ည္း တိုက္ခိုက္ခဲ့ေသာ ေနာ္မန္ဒီကမ္းတက္တိုက္ပြဲေန႔ကိုေတာ့ D-Day ဟု သတ္မွတ္ၾကသည္ကို သြားသတိရမိေတာ့ကာ …
တုတ္ႀကီး တခြီးခီြးျဖင့္ ေၾကာင္ထီး ေရပက္ခံလိုက္ရသလို ျဖစ္သြားကာ ရယ္လိုက္မိေတာ့၏။
အဲသဟာလည္း ဟုတ္သားပဲေပါ့လို႔ ေတြးရင္း မိမိတို႔ ေယာက္်ားမ်ားအတြက္ ေယာက်ၤားအဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္ မားမားမတ္မတ္ ေပၚေပါက္လာလွ်င္ …
အနွီ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႕ကဲ့သို႔ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ႀကီးတစ္ရပ္ သတ္မွတ္ကာ P-Day ဟုမ်ား က်င္းပရမည္လား မသိ ...။
ေအာ္ … တကယ္ေတာ့ မိန္းမမ်ားအေနျဖင့္ သမိုင္းဦးဘံုေျမေခတ္မွစကာ ယခုကာလထိ ဖိနွိပ္မႈမ်ားေအာက္မွ ေတာ္လွန္႐ုန္းႂကြ ကုတ္ဆြဲ ပင့္တင္ ၿငီးျငဴ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ရသည္မွာ နည္းသည့္ကာလမွ မဟုတ္ေပပဲကိုး …။
မမတို႔ … ညီမေလးတို႔ … အန္တီတို႔အေနျဖင့္ ျမန္မာ့အမ်ဳိးသမီးေန႔ … အမ်ဳိးသမီးမ်ားေန႔ဟု သတ္မွတ္ၾက လွ်င္ ေခတ္မဆန္သျဖင့္ ျဖစ္တန္ရာသေလာ ...။ ေတြးၾကည့္ရင္း ေတြးၾကည့္ရင္း ေသာက္ေနမိေသာ ေရေႏြး ၾကမ္းတစ္အိုးက ကုန္လုၿပီ။
ကြၽန္ုပ္ေ႐ႊဂ်ိဳးလည္း ေရတိုးလွၿပီ။ ဒီေတာ့ေ႐ႊတံခြန္က ေရသြန္ရေတာ့မည္ျဖစ္ရာ အိမ္သာသို႔ ခက္သြက္သြက္ ေျပးရင္း ခ်ဳိးလင္းျပာမဂၢဇင္းေလးအား ဖတ္ခ်င္စိတ္ပင္ ျဖစ္လာမိပါေတာ့၏။
အဲ … ေသာက္ ပလုတ္တုတ္ ... အိုးပုတ္ ခ်ဳိး႐ုပ္ ...။
ခ်ဳိးလင္းျပာႏွင့္ ေယာနိသမယ လိုက္ဖက္လွေပ၏တကားဟု ေတြးရင္း ပုဆိုးလွန္ကာ ခ်ဳိးဟန္အျပည့္ျဖင့္ က်င္ငယ္ကို ပင္လယ္လို စြန္႔လိုက္မိပါေတာ့၏ ...။ ။
တုတ္ႀကီး (ေခတၱ တာ၀တိ ံသာ)
Wednesday, July 23, 2008
ရပ္ကြက္ထဲက ဗြီဒီယို႐ံု
(ခန္႔ေအာင္)
http://www.naytthit.com မွ...
က်ေနာ္တို႕ေနတဲ့ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဗီြဒီယို႐ံု တ႐ံုရွိတယ္။ ပိုင္ရွင္ျဖစ္သူ နာမည္က ကိုထား၀ယ္တဲ့။ လူပံုက မ်က္ခံုးထူထူ၊ မ်က္လံုး၀ုိင္း၀ုိင္းနဲ႔ ထား၀ယ္လို႕သာေျပာတာ စကားေျပာရင္ ထား၀ယ္သံမ၀ဲဘူး။ ကိုထား၀ယ္ ကအိမ္ေထာင္နဲ႔။သမီးတေယာက္သားသားတေယာက္ေတာင္ ရေနၿပီ။ လူကေတာ့ေပါ့ေပါ့ ပါးပါးပဲ။ ကိုထား ၀ယ္က ရပ္ကြက္ထဲမွာ ၀င္ေငြရမယ့္အလုပ္ဆို အကုန္လုပ္တယ္။ အိမ္ဆိုင္ဖြင့္တယ္။ စက္ဘီးျပင္တယ္။ ၀ါး ခုတ္ေရာင္းတယ္။ သံုးလံုးေရာင္းတယ္။ စာကေလးထီေရာင္းတယ္။ ရပ္ေရးရြာေရးဆိုလဲ ပါလိုက္ေသးတယ္။ အလွဴေတြဘာေတြမွာ ဒိုးပတ္၀ုိင္းေတြ႕ရင္ ၀င္ကလိုက္ေသး။ သူ႕မိန္းမ ကေတာ့ နားနဲနဲေလးတယ္။ သူ႕ေယာက္က်ားမ်က္ႏွာက အဆိုေတာ္ R-ဇာနည္နဲ႔ တူတယ္ ဆိုၿပီး သူနဲ႔ ခင္တဲ့လူေတြကို ႂကြားတတ္ေသး တယ္။
ကိုထား၀ယ္ကေတာ့ စာမတတ္ ရွာပါဘူး။ သူတို႔ဇနီးေမာင္ႏွံက ထံုစံအတိုင္း တခါတခါ စကားမ်ား ရန္ျဖစ္တတ္ေသးတယ္။ ျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းက မယ္မယ္ရရရယ္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ သံုးလံုထီ ထိုးတုန္းက ေတာ့ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ခ်ဲထြက္တဲ့ေန႔ ဆို အသံၾကားရၿပီ။ မေပါက္လို႔ကေတာ့ သူထိုးတာမ်ားတယ္၊ ငါထုိးတာ မ်ားတယ္နဲ႔ ခ်ကုန္ၾကေရာ။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ရင္ ရပ္ကြက္ထဲက ကေလးေတြက သိပ္ေပ်ာ္ၾကတာ။ သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္က ရန္ျဖစ္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ဆုိင္မွာတင္ထားတဲ့ မုန္႔ေတြကို သူတမ်ဳိးငါတမ်ဳိးယူၿပီး တေယာက္န႔ဲ တေယာက္ အၿပိဳင္ပစ္ေပါက္ၾကတာ။ ကေလးေတြက လိုက္ေကာက္ၿပီး စားၾကတာေပါ့။ ကေလးေတြက ထား၀ယ္တို႔လင္မယား ဆူညံဆူ ညံဆို အဲဒီအိမ္နား ၀ိုင္းေနေတာ့တာပဲ။
ဗြီဒီယို႐ံုနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကိုထား၀ယ္မွာအခက္အခဲတခုရွိတယ္။ ႐ံုေရွ႕ကေၾကာ္ျငာသင္ပုန္းမွာ ဇာတ္ကား အမည္၊ သရုပ္ေဆာင္အမည္နဲ႔ ဒီဇာတ္ကားက ဘယ္လိုဇာတ္ကားမ်ဳိး ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘယ္လိုဘယ္ပံုေကာင္း ေၾကာင္းေတြေရးၿပီး ဗြီဒီယိုပရိတ္သတ္ကို ဆြဲေဆာင္ရတယ္ေလ။ ေရးပံုသားပံုက လိုေသးတယ္။ ႐ံုအျပိဳင္ အဆိုင္ေတြကလည္းရွိေတာ့ ကိုယ့္႐ံုကသူမ်ား႐ံုထက္ သာေနမွ ေတာ္႐ံုက်မွာ။ ဥပမာ အက္ရွင္ကားဆိုရင္ အက္ရွင္ေလာက္ေရးလို႕မၿပီးဘူး။ အထူးအက္ရွင္၊ အထူးၾကမ္း၊ စ - ဆံုးၾကမ္း အဲဒီလို ေၾကာ္ျငာမွ ပရိတ္သတ္ကလဲ သူ႕ထက္သူ ၾကမ္းတဲ့႐ံုကိုမွ အားေပတာ ေလ။ ကိုထား၀ယ္ရဲ႕အခက္အခဲက အဲဒါပဲ။ ႐ံုမွာျပဘို႔အေခြငွားမယ္ဆိုလဲ ကာဘာပါ ပါမွ သူ႔အတြက္က အဆင္ေျပတာ။ ဒါမွာၾကည့္ေရးလို႕ရမွကိုး။ ၾကံဳလို႕ကူညီၿပီး ေပးမဲ့သူရွိရင္ေတာ့ အဲဒီေန႔က သူ႔အတြက္အားလံုးေကာင္းတဲ့ ေန႔ေပါ့၊ ကူညီတဲ့လူနဲ႔ မၾကံဳ တဲ့ေန႔ဆိုရင္ေတာ့ ကိုရီးယားစစ္ကားကိုလဲ ဂ်ပန္စစ္ကား ေရးလိုေရးေပါ့၊ ဒါက ျပႆနာမရွိေသးဘူး၊ ကိုရီးယား နဲ႔ ဂ်ပန္ စာလံုးေတြက ဗူးသီးေၾကာ္ခ်င္းတူတယ္ေလ။ စကားသံ ဗလံုးဗေထြးကလည္း သိပ္မကြာ ေတာ့ ျပႆနာ မရွိႏုိင္ေသးဘူး။ အဓိက က သူေျပာထားတဲ့အတုိင္းၾကမ္း ဖို႔ပဲလိုတယ္။
ဇာတ္ကားေခါင္းစဥ္ေတြကို ၾကည့္ေရးတာမ်ားလာေတာ့ တျဖည္းျဖည္း အက်င့္ရလာတဲ့ပံုပဲ။ ေနာက္ပိုင္း သူ႕ ႐ံုမွာျပမဲ့ကားေၾကာ္ျငာေတြကို သူ႔ဟာသူ အေရးမ်ားလာတယ္။ စာလံုးေပါင္း ႏွစ္လံုးဆင့္ေတြ ဘာေတြဆိုရင္ ေတာ့ အခက္အခဲေတာ့ နည္းနည္းရွိေသးတယ္။ တခါေတာ့ သူ႕ရဲ႕ ဗြီဒီယို႐ံု ျပည့္သြားတဲ့ထိျဖစ္ေအာင္ကို သူ႕လက္စြမ္းျပလုိက္တယ္။ ရပ္ကြက္ထဲက ဗြီဒီယို အမွန္အကန္အားေပးတဲ့ ကာလသားေတြနဲ႔ ကာလသား လြန္ေတြကေတာ့ ကိုထား၀ယ္ ႐ံုေရွ႕ကေၾကာ္ျငာကိုဖတ္ၿပီး ဒီညေနအတြက္ အားခဲ ထားၾကတာေပါ့၊ ဒါ မ်ဳိးကရွားတယ္ေလ၊ ညေန ေရာက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ကိုထား၀ယ္ဗြီဒီယို႐ံုက လူေခၚတဲ့သီခ်င္းေတြ စတိတ္႐ႈိး ေတြ စျပေနပါၿပီ။ အမွန္အကန္ၾကည့္မယ့္ ပရိတ္သတ္ႀကီးလဲ တဖြဲဖြဲ ေရာက္လာ ၾကပါၿပီ။ ကာလသားေတြလဲ တေယာက္မ်က္ႏွာ တေယာက္ၾကည့္ၿပီး ၿပံဳးစိစိနဲ႔ေပါ့ဗ်ာ။ ကာလသားလြန္ႀကီးေတြကေတာ့ မ်က္ႏွာပိုး သတ္ၿပီး ဘုရားေလာင္းဇာတ္ထုတ္ လာၾကည့္ တဲ့ဂိုက္မ်ဳိး ဖမ္းထားၾကတာေပါ့။ ကိုထား၀ယ္တို႕လင္မယား လဲ ဒီည ႐ံုလူျပည့္ေတာ့ ေပ်ာ္ေနတာေပါ့ဗ်ာ။
အခ်ိန္ေရာက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ပရိတ္သတ္ေတြေစာင့္စားေနၾကတဲ့ ဇာတ္ကားက စတင္ျပသၿပီေပါ့။ ျပခါစဆို ေတာ့ ပရိတ္သတ္ႀကီးက သူတို႕ေမွ်ာ္လင့္ေနတဲ့ အခန္းကို သည္းခံေစာင့္စားၿပီး ၿငိမ္ၿပီး ၾကည့္ေနၾက ပါေသးတယ္။ တေအာင့္ေလာက္ၾကာေတာ့ ႐ံုထဲက ပြစိပြစိနဲ႔ အသံေတြ ထြက္လာပါတယ္။ ပြစိပြစိ အသံေတြ ၾကားထဲကပဲ အသံတသံဆူၿပီးထြက္ လာပါတယ္။
“ေဟ့ေကာင္ ထား၀ယ္ မင္းေရးထားတဲ့ဇာတ္ကား မလာေသးဘူးလား”
ကိုထား၀ယ္ ျပန္ေျပာလိုက္တဲ့ အသံကိုလဲ ၾကားလိုက္ပါတယ္။
“ဒီကားပဲေလ”
“ဟား” ... “ေဟး”... “ဘာလဲကြ”... “ဘယ္လိုလုပ္တာတုန္း”...
“မင္းေရးထားေတာ့ ဟိုကားဆို.. မလာေသးပါလားကြ”
“ေစာင့္ေနတာၾကာၿပီ”
႐ံုထဲမွာ စတင္ၿပီး ပြက္ထလာတဲ့ အသံေတြပါ။
“ေဟ့ေကာင္ ထား၀ယ္ ပိုက္ဆံျပန္ေပး”
“ထား၀ယ္ လူလိမ္ မင္းေရးထားတဲ့ ကားျပေတာ့”
“မင္းေၾကာ္ျငာထားတဲ့ကား ျပေတာ့ေလကြာ”
“ငါတို႕အခု မင္းျပေနတဲ့ကား ၾကည့္ဖို႔မဟုတ္ဘူးကြ”
“၀ုန္း” “ဖုန္း”
“ခဲနဲ႔ထုကြာ ၾကာတယ္”
႐ံုထဲမွာေတာ့ ညံကုန္ပါၿပီ။
အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ဗီြဒီယိုအမွန္အကန္ အားေပးသူတေယာက္ျဖစ္တဲ့ ရပ္ကြက္ထဲက ဦးေအာင္ျပာက ကိုထား၀ယ္ကို လက္ဆြဲၿပီး ႐ံုအျပင္ကို ထုတ္လာပါတယ္။ ပိုက္ဆံထဲ့ထားတဲ့ လြယ္အိတ္ကိုစလြယ္သိုင္းလို႔ ပုဆိုးကို လက္တဖက္က ဆြဲၿပီး မ်က္စိ ကလယ္ကလယ္နဲ႔ လိုက္ပါလာတယ္။ ႐ံုေရွ႕ေရာက္ေတာ့ ဦးေအာင္ျပာက ေရးထားတဲ့ေၾကာ္ျငာကို လက္ညိႇဳးထုိးျပၿပီး
“မင္းျပတဲ့ကားနဲ႔ မင္းေရးထားတဲ့ကားကိုလဲ ေသခ်ာၾကည့္အံုး”
“ဟုတ္တယ္ေလ က်ေနာ္ေၾကာ္ျငာထားတဲ့ကားက ဒီကားပဲဟာ”
“ဒါဆို ေၾကာ္ျငာေရးတာ မင္းပဲလား”
“က်ေနာ္ မိတ္ေဆြ တေယာက္ကို အကူအညီေတာင္ၿပီး ေရးခုိင္းတာ ..... က်ေနာ္ကိုယ္တို္င္လဲ ေဘးကၾကည့္ေနတာပဲ”
“မင္းအခုျပတဲ့ကားက မင္းသားေဒြးရဲ႕ အျပာေရာင္ ပုံတိုပတ္စမ်ား ကြ”
“က်ေနာ္ ျပတာလဲ ဒီကားပဲေလ”
“မင္းကေတာ့ လုပ္လိုက္ျပန္ၿပီကြာ” ...
ဟုေျပာၿပီး ဦးေအာင္ျပာ စကားဆက္မေျပာႏိုင္ေတာ့ဘဲ ထြက္သြား ပါေလေတာ့သည္။ ဒီလိုနဲ႔ ဗြီဒီယို႐ံု ထဲကလူေတြ တေယာက္ၿပီးတေယာက္ ထြက္သြားကုန္ပါေတာ့တယ္။ ကိုထား၀ယ္ကို အမႈန္႔ႀကိတ္ပစ္မယ္ ဆိုတဲ့ အၾကည့္ေတြနဲ႔ၾကည့္လိုက၊္ ေၾကာ္ျငာသင္ပုန္းကို ၾကည့္လိုက္နဲ႔ ပြစိပြစိလုပ္ၿပီး ျပန္သြားကုန္ၾကတယ္ ေပါ့။
“ေဟ့ေကာင္ ထား၀ယ္ ေနာက္ေန႔ အလကားလာၾကည့္မယ္ေနာ္....ဟြန္း...မင္းေတာ႕လုပ္ထားအံုး ေပါ့ကြာ” ဟု ေဟာက္သြားတာကိုလဲ ခံလိုက္ရေသးတယ္။
ကိုထား၀ယ္ ကေတာ့ ငါ ဘာမ်ား အမွားလုပ္မိပါသလဲ ဆိုတဲ့ပံုမ်ဳိးနဲ႔ ဘုမသိဘမသိ က်န္ခဲ့ေပါ့၊ ဗြီဒီယို ႐ုံဘက္က ဆူညံသံေတြၾကားလို႔ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ အဲဒီဘက္ကို လမ္းေလွ်ာက္သြားၾကည့္ေတာ့မွ နားလည္ ေတာ့တယ္။ ျဖစ္ပံုက သူ ဒီညေန ျပမယ့္ ဗြီဒီယိုကားက မင္းသားေဒြးရဲ႕ `အျပာေရာင္ပံုတိုပတ္စမ်ား´။ သူ ေၾကာ္ျငာေရးခါနီးမွာ လမ္းႀကံဳလို႕ အေကာင္းဆံုး အကူအညီေပးသြားသူ သူ႔မိတ္ေဆြႀကီး ေရးေပးခဲ့တာက ...
“အျပာေရာင္ပိုးဆိုး ပက္စက္ မ်ား” တဲ့
ဒီညေတာ့ ...။
“ထား၀ယ္ နင္ေတာ့ေနာ္ နင္ေတာ့ေနာ္ ဟြန္း”
ဆိုတဲ့ ကိုထား၀ယ္ရဲ႕ မေဟသီအသံကို ၾကားရေတာ့မွာေပါ့ဗ်ာ ......။ ။
